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quod
absurdum
est dicere dc Deo;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:39)
Absurdum
atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 24:2)
Quod quidem, inquit Varro, nimis
absurdum
est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 5:1)
Si aut me, inquit, Evangele, aut haec innocentiae lumina cogitasses, nullum inter nos tale secretum opinarere, quod non vel tibi vel etiam vulgo fieri
dilucidum
posset, quia neque ego sum inmemor nec horum quemquam inscium credo sancti illius praecepti philosophiae, sic loquendum esse cum hominibus, tamquam dii audiant;
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 6:1)
Idem et hic vitium quod superius incurrit de duabus Graecis parabolis unam
dilucidius
construendo.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 15:3)
quod est
absurdissimum
, quippe cum lituus sit virga brevis in parte qua robustior est incurva, qua augures utuntur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 1:5)
sane quidam dicunt
absurde
, ab Heleno Diomeden suppressum;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4078)
sane quidam
absurde
putant Caucasum et tigris a Didone memoratas, quia nec Didoni perturbatae venire in mentem Caucasus potuit, nec tigres iuxta dum cognitae, et hoc Hyrcanae:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 3672)
prope enim videtur
absurdum
ipsam indicare quae sit, cum iam nymphis et audientibus utique et videntibus dicat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1162)
nam quasi
absurdum
est, duobus positis, Turnum potius quam Latinum responsa dare.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 3672)
iam non est temporis, aut erit
absurdum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 6372)
quid enim tam
absurdum
quam delectari multis inanibus rebus, ut honore, ut gloria, ut aedificio, ut vestitu cultuque corporis, animante virtute praedito, eo qui vel amare vel, ut ita dicam, redamare possit, non admodum delectari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 63:1)
atque illud
absurdum
, quod ei, qui monentur, eam molestiam quam debent capere non capiunt, ear capiunt qua debent vacare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 114:5)
sunt quidem
absurda
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 9:4)
idque si ita dicit, non esse reprehendendos luxuriosos, si sapientes sint, dicit
absurde
, similiter et si dicat non reprehendendos parricidas, si nec cupidi sint nec deos metuant nec mortem nec dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 28:10)
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