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quæ enim male egeris
notabunt
, quæ vero bona fuerint, deviabunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:15)
Super tertio verbo, quod subicit Tullius, dicens quid consequens, sollicite provideas examinando, utrum ex consilio consequaris bonum anmalum, utrum odium an amorem, [utrum] timorem an gratiam, utrum jus aninjuriam, utrum pacem an guerram, utrum dampnum an utilitatem, et aliamulta, quæ circa consequentiam
notari
possunt, quæ hic commodeenumerari non valent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:1)
Prædictis
notatis
ac diligenter cognitis Melibues respondit dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 163:1)
Quod enim dixerunt de tuæ personæ custodia bene
notandum
est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 182:3)
Munitio turrium et aliorum altorum ædificiorumad superbiam plerumque pertinet, et timor et odium inde generatur, itaquod vicini amici propter timorem fiunt inimici, et omnia mala inde nascuntur, quæ occasione timoris
notavi
tibi supra in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 194:2)
"Cum ergo tam detestabilis sit superbia, totque mala oriantur ex ea et infinitaalia, quæ
notantur
in libro De Forma Vitæ, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:19)
Circatuam itaque personam
notare
potes et debes quod, licet magnus sis et diveset potens, solus tamen existis et permanes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:3)
Circa illosalios tuos amicos
notare
debes quod, licet multo plures sint quam inimicorumamici, tamen non sunt tales ut sui;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:7)
Super hoc itaque verbo consentaneum tria breviter
notabis
, utprimo requiras, qui consentiant tuo proposito, et qui contradicant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:22)
Sequitur videre examinationem super tertio verbo, ubi dixi consequens, super quo breviter
notabis
, quod ad vindictam, quam facere vis, consequensest alia vindicta, periculum et guerra;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 215:1)
" Si ergo prædictadiligenter inspexeris, et etiam quæ plenius de vindicta
notata
suntin libro De Forma Vitæ, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:22)
Possibilitas verotua non est, computatione facta, æqualis adversariorum tuorum potentiæsive possibilitati, ut supra
notavimus
, immo est valde minor, ita quodnon potes vindictam facere sine periculo ac destructione tuæ personæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:14)
In acquirendis ergo opibus et divitiis conservandis et utendis tres comitestecum habeas, scilicet Deum et conscientiam et bonam famam, vel ad minusDeum et conscientiam, secundum quod de hijs plenius
notatum
invenies inlibro de Amore et Dilectione Dei et Proximi et Aliarum Rerum et de FormaVitæ, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:2)
Hijs itaque
notatis
et diligenter inspectis circa divitias et paupertatematque indigentiam et necessitatem atque fortunam, non consulo tibi, utin divitiis nimis confidas, nec eas in guerra facienda consumas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:4)
nec eas ad præsens
notari
oportet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 269:5)
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