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Item, nihil potest Deo
adaequari
;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 3:1)
si ergo mundus esset aeternus, mundus
adaequaretur
Deo in duratione;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 3:2)
Unde illa ratio sexta
innititur
principiis naturalibus, et dictum est superius quod qui ponit mundum esse factum novum, dimittere debet causas naturales et quaerere causam superiorem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:9)
Statim enim quando aliquis dimittit rationes, cessat esset philosophus, nec
innititur
philosophia revelationibus et in miraculis.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 12 89:3)
Nam cum in sinistro cornu elephans vulnere ictus et dolore concitatus in lixam inermem impetum fecisset eumque sub pede subditum dein genu
innixus
pondere suo proboscide erecta vibrantique stridore maximo premeret atque enecaret, miles hic non potuit pati quin se armatus bestiae offerret.
(카이사르, 아프리카 전기 84:2)
Itaque hoc animo est decertatum, ut neque maritimis nauticisque sollertia atque ars praesidium ferret, neque numero navium praestantibus multitudo prodesset, neque electi ad virtutem e tanta multitudine viri virtuti nostrorum possent
adaequare
.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 16:8)
Quod ubi hostes viderunt, ea, quae vix longinquo spatio refici non posse sperassent, paucorum dierum opera et labore ita refecta, ut nullus perfidiae neque eruptioni locus esset nec quicquam omnino relinqueretur, qua aut telis militibus aut igni operibus noceri posset, eodemque exemplo sentiunt totam urbem, qua sit aditus ab terra, muro turribusque circumiri posse, sic ut ipsis consistendi in suis munitionibus locus non esset, cum paene inaedificata muris ab exercitu nostro moenia viderentur ac telum manu coniceretur, suorumque tormentorum usum, quibus ipsi magna speravissent, spatio propinquitatis interire parique condicione ex muro ac turribus bellandi data se virtute nostris
adaequare
non posse intellegunt, ad easdem deditionis condiciones recurrunt.
(카이사르, 내란기, 2권 16:1)
si quo erat longius prodeundum aut celerius recipiendum, tanta erat horum exercitatione celeritas ut iubis sublevati equorum cursum
adaequarent
.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 48장7)
Horum adventu tanta rerum commutatio est facta ut nostri, etiam qui vulneribus confecti procubuissent, scutis
innixi
proelium redintegrarent, calones perterritos hostes conspicati etiam inermes armatis occurrerent,
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 27장1)
Armorum magna multitudine de muro in fossam, quae erat ante oppidum, iacta, sic ut prope summam muri aggerisque altitudinem acervi armorum
adaequarent
, et tamen circiter parte tertia, ut postea perspectum est, celata atque in oppido retenta, portis patefactis eo die pace sunt usi.
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 32장4)
Qua in re admodum fuit militum virtus laudanda, qui vectoriis gravibusque navigiis non intermisso remigandi labore longarum navium cursum
adaequarunt
.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 8장4)
meliore condicione atque aequiore imperio se uti videbant, reliquis rebus eorum gratia dignitateque amplificata Sequani principatum dimiserant. In eorum locum Remi successerant: quos quod
adaequare
apud Caesarem gratia intellegebatur, ei, qui propter veteres inimicitias nullo modo cum Aeduis coniungi poterant, se Remis in clientelam dicabant.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 12장7)
commissis suarum turrium malis
adaequabant
, et apertos cuniculos praeusta et praeacuta materia et pice fervefacta et maximi ponderis saxis morabantur moenibusque appropinquare prohibebant.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 22장5)
si non labitur, sed aequali
innititur
, caries quidem, verum adhuc levis est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장242)
neque enim aut moveri posset, nisi levi
inniteretur
, aut cum carne nervisque coniungi, nisi ea media quaedam materia committeret.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장103)
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