도구

도구

라틴어 문장 검색

Non enim potest in eis sucus diuturnus haberi, qui minus celeritersunt maturitatem adepti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 62:11)
Si id volumus adipisci, virtuti opera danda est, sine quanec amicitiam, nec ullam rem expetendam consequi possumus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 75:10)
Quam gloriam adipiscuntur qui talia conantur facere,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 22:11)
Qui igitur veram gloriam adipisci volet iustitie fungatur offitiis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:15)
Ad virtutes ergo adipiscendas in primisnecessaria est ut cor et animum mentemque tuam ab omnibus vitiis mundesac purges ingenio tuo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 14:5)
Jacob enim per bonumconsilium matris suæ Rebeccæ adeptus est patris sui Ysaac benedictionemet super fratribus suis dominatum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 34:8)
Non enim potest in eis succus diuturnus haberi, qui nimis celeriter suntmaturitatem adepti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:3)
sed ob cupidinemgloriae sicut rei sinceritas est fecisti adipiscendae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:24)
quod autem bonum est mortis, adipiscitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:11)
Dux ipse nisi confecto praelio non sumit lauream, nec miles arma deponit, nec stipendii mercedem adipiscitur, nisi hoste superato.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:12)
ut intra eum diem et victi erubescant, et victores palmam adipiscantur victoriae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:17)
Nunc quoniam illa penes auctores non stetit culpa:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 2:2)
Hoc Jacobi qui primatum in fratrem adeptus est, probatur exemplo;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 1:2)
Ipsi parricidae indicant fructum se sceleris habere non posse, nec penes eos fructum manere, qui tantae impietati praebuerint officium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:12)
vel inviti tamen finem non naturae, sed culpae adipiscuntur, ne plura delinquant, quibus vita fenus est delictorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION