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nemine nominatim compellato patres arguebat quod publica munia desererent eorumque exemplo equites Romani ad segnitiam verterentur:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 27장4)
magnaque et comitum aemulatio, quibus primus apud principem suum locus, et principum, cui plurimi et acerrimi comites.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 13장 3:2)
hi lusus infantium, haec iuvenum aemulatio:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 32장 3:2)
procul ab aemulatione adversus collegas, procul a contentione adversus procuratores, et vincere inglorium et atteri sordidum arbitrabatur.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 9장 5:2)
mox segnitia cum otio intravit, amissa virtute pariter ac libertate.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 11장 5:3)
didicere iam barbari quoque ignoscere vitiis blandientibus, et interventus civilium armorum praebuit iustam segnitiae excusationem:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 16장 4:2)
ita honoris aemulatio pro necessitate erat.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 21장 1:3)
igitur ut Batavi miscere ictus, ferire umbonibus, ora fodere, et stratis qui in aequo adstiterant, erigere in collis aciem coepere, ceterae cohortes aemulatione et impetu conisae proximos quosque caedere:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 36장 2:1)
namque Otho pueritiam incuriose, adulescentiam petulanter egerat, gratus Neroni aemulatione luxus.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 13장8)
trepidaturum etiam Othonem, qui furtim digressus, ad ignaros inlatus, cunctatione nunc et segnitia terentium tempus imitari principem discat.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 33장2)
sed claritas natalium et metus temporum obtentui, ut, quod segnitia erat, sapientia vocaretur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 49장9)
unde aemulatio et invidia et uno amne discretis conexum odium.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 65장5)
municipale vulgus, pronum ad suspiciones, fraude inlata ignis alimenta credidit a quibusdam ex vicinis coloniis invidia et aemulatione, quod nulla in Italia moles tam capax foret.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 21장4)
hinc aemulatio ducibus:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 30장7)
aderat sane citus equo Numida cum atrocibus mandatis, quibus Otho increpita ducum segnitia rem in discrimen mitti iubebat, aeger mora et spei impatiens.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 40장3)

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