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Et introduxit me illuc; et ecce vir, cuius erat species quasi species
aeris
, et funiculus lineus in manu eius, et calamus mensurae in manu eius, stabat autem in porta.
그분께서 나를 그곳으로 데리고 가셨을 때, 거기에 어떤 사람이 있었는데, 그 모습은 빛나는 구리 같았다. 그는 아마 줄과 측량 장대를 손에 들고 대문에 서 있었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장3)
Huius statuae caput ex auro optimo erat, pectus autem et brachia de argento, porro venter et femora ex
aere
,
그 상의 머리는 순금이고 가슴과 팔은 은이고 배와 넓적다리는 청동이며,
(불가타 성경, 다니엘서, 2장32)
et corpus eius quasi chrysolithus, et facies eius velut species fulgoris, et oculi eius ut lampas ardens, et brachia eius et, quae deorsum sunt usque ad pedes, quasi species
aeris
candentis, et vox sermonum eius ut vox multitudinis.
그의 몸은 녹주석 같고 얼굴은 번개의 모습 같았으며, 눈은 횃불 같고 팔과 다리는 광을 낸 청동 같았으며, 그가 말하는 소리는 군중의 아우성 같았다.
(불가타 성경, 다니엘서, 10장6)
Et dabo prodigia in caelo sursum et signa in terra deorsum, sanguinem et ignem et
vaporem
fumi;
또 나는 위로 하늘에서는 이적들을, 아래로 땅에서는 표징들을 일으키리니 곧 피와 불과 짙은 연기다.
(불가타 성경, 사도행전, 2장19)
Vociferantibus autem eis et proicientibus vestimenta sua et pulverem iactantibus in
aerem
,
그들이 이렇게 고함을 지르고 겉옷을 벗어 내던지며 공중에 먼지를 날려 대자,
(불가타 성경, 사도행전, 22장23)
Ego igitur sic curro non quasi in incertum, sic pugno non quasi
aerem
verberans;
그러므로 나는 목표가 없는 것처럼 달리지 않습니다. 허공을 치는 것처럼 권투를 하지 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장26)
Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis, quomodo scietur id, quod dicitur? Eritis enim in
aera
loquentes.
이와 같이 여러분도 신령한 언어로 말할 때에 분명하지 않은 말을 하면, 그 말을 어떻게 알아들을 수 있겠습니까? 그것은 허공에 대고 말하는 셈입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장9)
in qui bus aliquando ambulastis secundum saeculum mundi huius, secundum principem potestatis
aeris
, spiritus, qui nunc operatur in filios diffidentiae;
그 안에서 여러분은 한때 이 세상의 풍조에 따라, 공중을 다스리는 지배자, 곧 지금도 순종하지 않는 자들 안에서 작용하는 영을 따라 살았습니다.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 2장2)
deinde nos, qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Domino in
aera
, et sic semper cum Domino erimus.
그다음으로, 그때까지 남아 있게 될 우리 산 이들이 그들과 함께 구름 속으로 들려 올라가 공중에서 주님을 맞이할 것입니다. 이렇게 하여 우리는 늘 주님과 함께 있을 것입니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장17)
qui ignoratis, quae erit in crastinum vita vestra!
Vapor
enim estis ad modicum parens, deinceps exterminatur;
그렇지만 여러분은 내일 일을 알지 못합니다. 여러분의 생명이 무엇입니까? 여러분은 잠깐 나타났다가 사라져 버리는 한 줄기 연기일 따름입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 4장14)
Et aperuit puteum abyssi, et ascendit fumus ex puteo sicut fumus fornacis magnae; et obscuratus est sol et
aer
de fumo putei.
그 별이 지하로 내려가는 구렁을 열자, 그 구렁에서 연기가 올라오는데 큰 용광로의 연기 같았습니다. 해와 대기가 그 구렁에서 나온 연기로 어두워졌습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 9장2)
Et septimus effudit phialam suam in
aerem
; et exivit vox magna de templo a throno dicens: " Factum est! ".
일곱째 천사가 자기 대접을 공중에 쏟았습니다. 그러자 “다 이루어졌다.” 하는 큰 목소리가 성전 안에 있는 어좌에서 울려 나왔습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 16장17)
Illud item non est mirandum, qua ratione tantulus ille queat tantum sol mittere lumen, quod maria ac terras omnis caelumque rigando compleat et calido perfundat cuncta
vapore
.
또한 이것도 놀랄 일이 아니다: 바다들과 모든 땅과 하늘을 적셔 채우고 뜨거운 열기를 전체에 가득 붓는 대단히 큰 빛을 어떻게 저 아주 작은 태양이 보내는게 가능한지.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 23:1)
Quo etiam proferendo verbum emitteret, cum nullus adhuc locus creatus esset, nec
aer
adhuc conditus ex quo verba formantur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 25:15)
Interroga mundum et ornatum coeli, terram fructificantem herbis, et lignis, et animalibus plenam, mare quantis natantibus plenum est,
aerem
quantis volatilibus;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:42)
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