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"Necdum satis scelere transacto fama
dilabitur
en cursus primos ad domum Tlepolemi detorquet et aures infelicis nuptae percutit."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:40)
Hac infamia consternati, quae per ora populi facile
dilapsa
merito invisos ac detestabiles eos cunctis effecerat, noctem ferme circa mediam collectis omnibus furtim castello facessunt, bonaque itineris parte ante iubaris exortum transacta, iam die claro solitudines avias nacti, multa secum prius collocuti accingunt se meo funeri;
(아풀레이우스, 변신, 8권 18:1)
Ad istum modum puncto brevissimo
dilapsae
'!
(아풀레이우스, 변신, 9권 36:1)
At ubi caelum enituit et deferbuit mare et ardor ille periculi deflagravit, accedit ad Stoicum Graecus quispiam dives ex Asia, magno, ut videbamus, cultu paratuque rerum et familiae, atque ipse erat multis corporis animique deliciis
affluens
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 8:1)
Princeps haec animo virili, malitia autem muliebri, praedita, thesauris quoque non exiguis
affluens
propter dotis suae amplitudinem providamque eius dispensationem, et ipsa liberorum exors curisque aliis fere soluta, pro fine consiliorum sibi proposuerat ut videret in solio regali Angliae familiam suam iterum collocatam.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 11:14)
Multi enim ad eum, postquam ad Exoniae oppugnationem se comparasset confluxerant, tum proter tanti incoepti famam, tum etiam ut ex spoliis participarent, etsi sub obsidionis solutione nonnulli
dilapsi
essent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 11:3)
Verum de his exactius dicemus quando ad Adminicula Inductionis tractanda sermo ordine
dilabetur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 408:4)
Et
affluat
quasi aqua iudicium, et iustitia quasi torrens perennis.
(불가타 성경, 아모스서, 5장24)
Adhuc clama dicens: Haec dicit Dominus exercituum: Adhuc
affluent
civitates meae bonis, et consolabitur adhuc Dominus Sion et eliget adhuc Ierusalem".
(불가타 성경, 즈카르야서, 1장17)
Quorum quidem alii summum bonum esse nihilo indigere credentes, ut diuitiis
affluant
elaborant, alii uero bonum quod sit dignissimum ueneratione iudicantes adeptis honoribus reuerendi ciuibus suis esse nituntur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:9)
Primum igitur te ipsum, qui paulo ante diuitiis
affluebas
, interrogo:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:5)
Neque enim ab deminutis inconsummatisque natura rerum cepit exordium, sed ab integris absolutisque procedens in haec extrema atque effeta
dilabitur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:6)
Ea est enim diuinae forma substantiae ut neque in externa
dilabatur
nec in se externum aliquid ipsa suscipiat, sed, sicut de ea Parmenides ait, Patoken eukuklou sfaires enaligkion ogko, rerum orbem mobilem rotat dum se immobilem ipsa conseruat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:21)
Humanas uero animas liberiores quidem esse necesse est cum se in mentis diuinae speculatione conseruant, minus uero cum
dilabuntur
ad corpora, minusque etiam cum terrenis artubus colligantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, III 1:10)
quidam super prunam eo imposito volnus suffumigant, undique veste circumdata, ne is fumus
dilabatur
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장63)
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