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naturae scilicet frigidi versus
ambitum
coeli, et naturae calidi versus viscera terrae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 292:3)
levia sursum, versus
ambitum
coeli;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 335:7)
Est plane divisio recepta, ut densa et solida ferantur versus centrum terrae, rara autem et tenuia versus
ambitum
coeli;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 340:2)
quod lux et color, etiam tanto
ambitu
et tam perniciter, per corpora solida vitri, aquae, et cum tanta et tam exquisita varietate imaginum permeent, etiam refringantur et reflectantur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 410:14)
Latio autem gravium versus terram et levium versus
ambitum
coeli fit per certa momenta, pro ratione corporis quod fertur, et medii.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 430:3)
levia, ad
ambitum
coeli.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 449:4)
tertiam, circumferentiae sive
ambitus
sui, prout distant a centro:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 465:13)
Est enim honor, aut saltem esse debet, locus virtutis, atque quemadmodum in natura corpora moventur rapide ad locum, placide in loco, ita virtus in
ambitu
violentior est, in honore adepto sedatior.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 5:7)
Cum enim amicum quendam suum consulem fecisset contra
ambitum
Syllae, atque Sylla in malam partem hoc accepisset et verba indignationis nonnulla protulisset, Pompeius id minime tulit, sed fere disertis verbis eum quiescere iussit, addendo plures adorare solem orientem quam occidentem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 4:2)
Quod tamen habeat interim intra se proprietatem quandam et spiritum innatum, quo se et citius attollat et latius diffundat, eodem modo invenire est regna et status
ambitu
quidem et regionum tractu valde ampla, quae tamen ad fines ulterius proferendos aut latius imperandum sunt minus apta.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 3:6)
Similiter ambitiosi, si in
ambitu
et petitione sua repulsas non patiantur sed semper sint in progressu, polypragmones potius sunt quam periculosi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 1:4)
Praestat cum illis negotiari qui in
ambitu
sunt quam cum illis qui desideria sua sunt adepti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLV. [ = English XLVII] DE NEGOTIATIONE 1:12)
Humilioris fortunae viri qui in
ambitu
sint alicui parti adhaerere debent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIX [ = English LI] DE FACTIONIBUS 1:4)
Cumque proposuissent eas sacerdotes Naneae, et ipse cum paucis ingressus esset intra
ambitum
fani, clauserunt templum; cum intrasset Antiochus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장15)
Illi vero, qui sunt pares, quoniam binarii numeri formae sunt, quique ex his coacervati collectique in unam congeriem parte altera longiores numeri nascuntur, hi secundum ipsius binarii numeri naturam ab eiusdem substantiae natura discessisse dicuntur, putanturque alterius naturae esse participes idcirco, quoniam, cum latera tetragonorum ab aequalitate progressa in aequalitatempropriae latitudinis
ambitum
tendant, hi adiecto uno ab aequalitate laterum discesserunt atque ideo dissimilibus lateribus et quodammodo a se alteris coniunguntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De ea natura rerum, quae dicitur eiusdem naturae, et de ea, quae dicitur alterius naturae et qui numeri cui naturae coniuncti sint 1:5)
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