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et nunc nil ad nos de nobis attinet, ante qui fuimus, [neque] iam de illis nos adficit
angor
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 22:5)
' quod bene si videant animo dictisque sequantur, dissoluant animi magno se
angore
metuque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:5)
sed Tityos nobis hic est, in amore iacentem quem volucres lacerant atque exest anxius
angor
aut alia quavis scindunt cuppedine curae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:6)
intolerabilibusque malis erat anxius
angor
adsidue comes et gemitu commixta querella, singultusque frequens noctem per saepe diemque corripere adsidue nervos et membra coactans dissoluebat eos, defessos ante, fatigans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:9)
quam Verrius Flaccus Angeroniam dici ait, quod
angores
ac sollicitudines animorum propitiata depellat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 7:2)
Quo dissimulante filium ipsius mors repentina consumpsit, ac post secundam denuntiationem ob eandem negligentiam ipse quoque in subitam corporis
debilitatem
solutus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 4:1)
Nunc dicamus de habitu pathus quod est vel in aetate vel in
debilitate
et ceteris quae secuntur.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 1:1)
Movit pathos misericordiae et ex
debilitate
:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 8:1)
hunc in eunuchis
debilitatem
tibiis ingerentem, quarum ossa quasi semper in superfluo humore natantia naturali vigore caruerunt et ideo facile intorquentur, dum pondus superpositi corporis ferre non possunt, sicut canna pondere sibi inposito curvatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 11:2)
Quod nec carmine glorior supino Nec retro lego Sotaden cinaedum, Nusquam Graecula quod recantat echo Nec dictat mihi luculentus Attis Mollem
debilitate
galliambon:
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, LXXXVI1)
taedia laudis taedium est
angor
mentis et animi, non corporis valetudo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3321)
quam ob rem
angor
iste, qui amico saepe capiendus est, non tantum valet, ut tollat e vita amicitiam, non plus quam ut virtutes, quia non nullas curas et molestias afferunt, repudientur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 61:5)
equidem
angor
animo non consili, non ingeni, non auctoritatis armis egere rem publicam, quae didiceram tractare quibusque me assuefeceram quaeque erant propria cum praestantis in re publica viri tum bene moratae et bene constitutae civitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 2장 2:1)
praeterea bona praeterita non meminerunt, praesentibus non fruuntur, futura modo expectant, quae quia certa esse non possunt, conficiuntur et
angore
et metu maximeque cruciantur, cum sero sentiunt frustra se aut pecuniae studuisse aut imperiis aut opibus aut gloriae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 78:2)
nam et laetamur amicorum laetitia aeque atque nostra et pariter dolemus
angoribus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 87:3)
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