라틴어 문장 검색

non adiit apte nec legit idonea, credo, tempora nec petiit horamque animumque vacantem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 49:15)
Adde, quod est iuvenis, quod naturale decoris munus habet formasque apte fingetur in omnes, et quod erit iussus, iubeas licet omnia, fiet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 77:15)
Sed extollere cupimus maximum momentum familiae, quoniam “locus est ubi vita Dei donum apte potest accipi et defendi contra multiplices incursiones quibus obicitur, et crescere valet prout verus humanus postulat auctus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:4)
iam cum omnis oratio tris habeat virtutes, ut emendata, ut dilucida, ut ornata sit (quia dicere apte, quod est praecipuum, plerique ornatui subiiciunt), totidem vitia, quae sunt supra dictis contraria, emendate loquendi regulam, quae grammatices prior pars est, examinet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 149:1)
appareat alioqui non tam insertum quam adplicitum, vel quod dissimilis est ceteris vel quod plerumque adsumi etiam parum apte solet, non quia desideratur sed quia paratus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 74:2)
hi fere aut in persuadendo aut in dicendo apte ad persuadendum positum orandi munus sunt arbitrati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 212:1)
Sed hic quia latius fusus est locus mixtusque cum elocutione, tractabitur cum praecipere de apte dicendo coeperimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 255:3)
quae ut propria sint et dilucida et ornata et apte collocentur, si tota vita laborandum est, omnis studiorum fructus amissus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 27:3)
nam cum Latina, significantia, ornata, cum apte sunt collocata, quid amplius laboremus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:2)
qui si vitiosus est, licet et vincta sit et apte cadens oratio, tamen merito incomposita dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 289:3)
sed totum hoc apte dicere non elocutionis tantum genere constat, sed est cum inventione commune.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 8:3)
illud est diligentius docendum, eum demum dicere apte, qui non solum quid expediat, sed etiam quid deceat inspexerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 9:1)
ipsam togam rotundam esse et apte caesam velim, aiter enim multis modis fiet enormis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 286:4)
Idem tamen subicit nihil esse temptandum, nisi cum apte poterit tempestiveque temptari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 6:1)
satis enim apte dici suspirium potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 54 1:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION