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Prior ille sapiens est, quem non tela vibrantia, non
arietata
inter se arma agminis densi, non urbis inpulsae fragor territat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 13:1)
An liberale studium istuc esse iuventuti nostrae credimus, quam maiores nostri rectam exercuerunt
hastilia
iacere, sudem torquere, equum agitare, arma tractare ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 19:1)
Non
arietant
inter se nisi in eadem ambulantes via.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 103 4:5)
ubicumque
arietaveris
, solveris.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 61:3)
Quemadmodum quaedam
hastilia
detorta, ut corrigamus, adurimus et adactis cuneis, non ut frangamus sed ut explicemus, elidimus, sic ingenia vitio prava dolore corporis animique corrigimus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 33:6)
Itaque et fortissimus plerumque vir dum armatur expalluit et signo pugnae dato ferocissimo militi paulum genua tremuerunt et magne imperatori antequam inter se acies
arietarent
cor exsiluit et oratori eloquentissimo dum ad dicendum componitur summa riguerunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 17:1)
adice dentium inter se
arietatorum
ut aliquem esse cupientium non alium sonum quam est apris tela sua adtritu acuentibus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 23:1)
Supervacuum est in praesentia ostendere non sine aliquo custode tantum opus stare nec hunc siderum coetum discursumque fortuiti impetus esse, et quae casus incitat saepe turbari et cito
arietare
, hanc inoffensarn velocitatem procedere aeternae legis imperio tantum rerum terra marique gestantem, tantum clarissimorum luminum et ex disposito relucentium ;
(세네카, De Providentia, book 1 3:1)
Ubi aliquid animum insolitum
arietari
percussit, ubi aliquid occurrit aut indignum, ut in omni vita humana multa sunt, aut parum ex facili fluens, aut multum temporis res non magno aestimandae poposcerunt, ad otium convertor et, quemadmodum pecoribus fatigatis quoque, velocior domum gradus est.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 12:1)
Nihil enim pravi, nihil lubrici superest, nihil in quo
arietet
aut labet.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 41:2)
colla perfundant comae umerosque summos, cursibus motae citis ventos sequantur, laeva se pharetrae dabit,
hastile
vibret dextra Thessalicum manus.
(세네카, 파이드라 5:20)
Teumesius implet terga leo et gemino lucent
hastilia
ferro, aspera volnifieo subter latus ense riget Sphinx, iam regnum matrisque sinus fidasque sorores spe votisque tenet, tamen et de turre suprema attonitam totoque exstantem corpore longe respicit Argian;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권36)
"chlamys huic, chlamys ardet et illi, ambo
hastile
gerunt, umeros exsertus uterque, nudus uterque genas, simili coma fulgurat astro."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권158)
fuga torva per agros cornipedum, visa donec flammatus Aconteus strage virum, cui sueta feras prosternere virtus - Arcas erat - , densis iam fida ad moenia versas insequitur telis, multumque
hastile
resumens ter, quater adducto per terga, per ilia telo transigit.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권288)
phalarica erat Saguntinis missile telum
hastili
abiegno et cetera tereti praeterquam ad extremum unde ferrum exstabat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 81:1)
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