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nec prosopopoeias, ut quibusdam placet, ad
comicum
morem pronuntiari velim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 305:1)
quod faciunt actores
comici
, qui neque ita prorsus, ut nos vulgo loquimur, pronuntiant, quod esset sine arte, neque procul tamen a natura recedunt, quo vitio periret imitatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 161:1)
nam et Socrati obiiciunt
comici
docere eum, quomodo peiorem causam meliorem faciat, et contra Tisian et Gorgian similia dicit polliceri Plato.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 251:1)
neque enim
Asiani
aut quocunque alio genere corrupti res non viderunt aut eas non collocaverunt neque, quos aridos vocamus, stulti aut in causis caeci fuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 18:1)
Quorum similia apud veteres tragicos
comicosque
sunt plurima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 168:3)
claudet et dichoreus, id est idem pes sibi ipse iungetur, quo
Asiani
sunt usi plurimum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 360:2)
At ille
comicus
aeque senarius, quem trochaicum vocant, pluribus trochaeis, qui ab aliis dicuntur, pyrrhichiisque decurrit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 397:2)
tamen habent alii quoque
Comici
, si cum venia leguntur, quaedam quae possis decerpere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 73:2)
maior in personis observatio est apud tragicos
comicosque
, multis enim utuntur et variis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 39:3)
vitium in superciliis, si aut immota sunt aut nimium mobilia aut inaequalitate, ut modo de persona
comica
dixeram, dissident aut contra id quod dicimus finguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 226:1)
in dextrum incumbere interim datur sed aequo pectore, qui tamen
comicus
magis quam oratorius gestus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 272:1)
siquidem et Periclem, cuius eloquentiae, etiamsi nulla ad nos venerunt, vim tamen quandam incredibilem cum historici, tum etiam, liberrimum hominum genus,
comici
veteres tradunt, Anaxagorae physici constat auditorem fuisse, et Demosthenem, principem omnium Graeciae oratorum, dedisse operam Platoni.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 74:2)
nec solum specie, ut signum signo et tabula tabulae et actio actioni, sed genere ipso, ut Tuscanicae statuae, ut
Asianus
eloquens Attico.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 167:6)
quem et suorum homines temporum incessere audebant ut et
Asianum
et et in repetitionibus et in salibus aliquando frigidum et in compositione fractum, exultantem ac paene, quod procul absit, viro molliorem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 178:2)
et antiqua quidem illa divisio inter Atticos atque
Asianos
fuit, cum hi pressi et integri, contra inflati illi et inanes haberentur, in his nihil superflueret, illis iudicium maxime ac modus deesset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 182:1)
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