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Sed ea omnia cum captiones esse quidam futtiles atque inanes dicerent, Nolite, inquit Taurus, haec quasi nugarum aliquem ludum
aspernari
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIII 8:1)
Is libros reliquit quos Studiosorum inscripsit, non medius fidius usquequaque
aspernandos
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XVI 3:1)
Et praeter haec autem, quis illud etiam neglegere
aspernarique
possit, quod quae partus suos deserunt ablegantque a sese et aliis nutriendos dedunt, vinculum illud coagulumque animi atque amoris, quo parentes cum filiis natura consociat, interscindunt aut certe quidem diluunt deteruntque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 22:1)
Quem nuncium rex
aspernatus
est, et Eboracum usque iter perrexit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 24:6)
Postremo, hanc etiam opinionem
aspernati
, eum pro certo Richardum ducem Eboraci, filium secundogenitum Edwardi Quarti esse volebant et affirmabant.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:38)
Quin et nonnulli tam extiterunt curiosi ut notaverint tempora quibus ictus et percussio oculi
invidi
plurimum obest tum praecipue esse cum persona in quam invidia torquetur spectatur in gloria et triumpho.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 1:7)
Vir curiosus et se alienis rebus immiscens ut plurimum
invidus
est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 3:2)
Deformes, et eunuchi, et senes, et spurii
invidi
sunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 5:2)
Qui in plurimis excellere contendunt, levitate et gloria vana moti, necesse est ut sint
invidi
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 7:2)
Est etiam invidia affectuum vilissimus et pravissimus, quam ob causam proprium est attributum Diaboli qui dicitur
invidus
homo, qui zizanias inter triticum nocte seminavit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 17:6)
Qui enim erga omnes
invidi
sunt, uni magis fidi sunt et obnoxii.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLII. [ = English XLIV] DE DEFORMITATE 1:16)
Id enim si fiet, utcunque virtute vera emineas, audies tamen ab
invidis
, in nominis tui detrimentum, urbanus tantum et affectator.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:32)
Protinus affectat, dum tale quid
inuida
spectat;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, VIII. De simia, que secare uoluit 9:2)
Tum uolucrum quedam sectari nescia predam, Vnguibus et pennis ac toto corpore segnis, Sic se sustolli prece flagitat
inuida
molli.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:16)
Cui liquidas pultes breuiter det ut
inuida
uulpes, Has super inmensum uas spargit et undique tensum;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:2)
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