도구

도구

라틴어 문장 검색

eae litterae abs te per iocum missae ad C. Fabium, si modo sunt tuae, cum leguntur, invidiosam atrocitatem verborum habent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 2장 3:15)
atrocitas quidem ista tua quo modo in veterem Academiam inruperitnescio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 183:1)
ipso nomine parricidi et atrocitate criminis fore ut hic nullo negotio tolleretur, cum ab nullo defensus esset.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 10장 2:7)
si res ista gravissima sua sponte videretur, tamen eius atrocitas necessitudinis nomine levaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 16장 2:4)
Atrocitati mansuetudo est remedium.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Paterfamilias et Aesopus: Quomodo domanda sit ferox iuventus.9)
Erat ergo perquam onerosum accusare damnatum, quem ut premebat atrocitas criminis, ita quasi peractae damnationis miseratio tuebatur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 13:1)
Dumque manu temptat trahere exitiabile telum, altera per iugulum pennis tenus acta sagitta est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 20:17)
Ipse pede imposito caput exitiabile pressit atque ita "sume mei spolium, Nonacria, iuris," dixit "et in partem veniat mea gloria tecum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 44:3)
"illic ter denis gens exitiabilis annis Pannoniae poenas tandem deleta pependit."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2243)
atrocitas crescit ex his, quid factum sit, a quo, quem, quo animo, quo tempore, quo loco, quo modo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 33:2)
plurimum tamen adfert atrocitatis modus, si graviter, si contumeliose:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 35:2)
Sed non ideo probaverim, quod factum et lego et ipse aliquando vidi, depictam tabula sipariove imaginem rei, cuius atrocitate iudex erat commovendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 50:1)
quod foro vel atrocitate formularum vel modo petitionum vel novissime sorte diiudicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:7)
facile respondetur vel quod omnia scelera in malos cadant ideoque saepe deprehensa sint, vel quod indignum sit crimina ipsa atrocitate defendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:3)
ubi vero atrocitate, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et consimilibus irascentem, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars ostentatur, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION