도구

도구

라틴어 문장 검색

Ea, inquit, dum fiunt, Latini subnixo animo ex victoria inerti consilium ineunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 5:1)
Si qua tamen digne sumenda putaueris inde, Non fugia[n]t mentem scriptorem propter inertem!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Prologus 1:6)
"Quem sic natura relinquit Viribus expertem, uelut ipse fateris, inertem, Cuilibet est signum non uita credere dignum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:6)
Crede fortunis hominum caducis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 15:1)
Ad haec, quem caduca ista felicitas uehit uel scit eam uel nescit esse mutabilem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:9)
Age enim, si iam caduca et momentaria fortunae dona non essent, quid in eis est quod aut uestrum umquam fieri queat aut non perspectum consideratumque uilescat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:2)
Nec inerti perdita luxu,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 3:1)
— Essene aliquid in his mortalibus caducisque rebus putas quod huius modi statum possit afferre?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:10)
Ducit exempli uia. Cur inertes
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIV 33:1)
neque eorum moribus turpius quicquam aut inertius habetur quam ephippiis uti.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 2장4)
integri habitus quam corrupti, exercitatus quam iners, sobrius et temperans quam vino venerique deditus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장43)
integri habitus quam corrupti, exercitatus quam iners, sobrius et temperans quam uino uenerique deditus.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 10:4)
exercitatus, quam iners;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 12:7)
inerti mancipio, cui, cuncta licet responsa iuberent hortantesque licet sponderent prospera divi, turpe fuit cessisse viros.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:36)
sed inertia nutrit proditioque ducum, quorum per crimina miles captivis dat terga suis, quos teste subegit Danuvio, partemque timet qui reppulit omnes.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:328)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION