도구

도구

라틴어 문장 검색

quid vetat et nosmet Lucili scripta legentisquaerere, num illius, num rerum dura negaritversiculos natura magis factos et euntis mollius ac siquis pedibus quid claudere senis,hoc tantum contentus, amet scripsisse ducentos ante cibum versus, totidem cenatus, Etrusciquale fuit Cassi rapido ferventius amniingenium, capsis quem fama est esse librisqueambustum propriis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장30)
eripiet quivis oculos citius mihi quam te contemptum cassa nuce pauperet;
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장22)
Quantis sudoribus hereditas cassa expetitur!
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 6:17)
Sunt, quae oderunt suos et non suorum palpantur affectu, quarum inpatientia, index animi, nullam recepit excusationem et cassa inpudicitiae velamenta quasi aranearum fila disrumpit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:6)
cras bibet Albanis aliquid de montibus aut de Setinis, cuius patriam titulumque senectus delevit multa veteris fuligine testae, quale coronati Thrasea Helvidiusque bibebant Brutorum et Cassi natalibus.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V21)
cum praesertim hic sit natura factus et ipsa sponte sua forte offensando semina rerum multimodis temere in cassum frustraque coacta tandem coluerunt ea quae coniecta repente magnarum rerum fierent exordia semper, terrai maris et caeli generisque animantum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:4)
iamque caput quassans grandis suspirat arator crebrius, in cassum magnos cecidisse labores, et cum tempora temporibus praesentia confert praeteritis, laudat fortunas saepe parentis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:8)
nec sine corpore enim vitalis edere motus sola potest animi per se natura nec autem cassum anima corpus durare et sensibus uti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 14:3)
nec miser inpendens magnum timet aëre saxum Tantalus, ut famast, cassa formidine torpens;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:2)
mortua cui vita est prope iam vivo atque videnti, qui somno partem maiorem conteris aevi, et viligans stertis nec somnia cernere cessas sollicitamque geris cassa formidine mentem nec reperire potes tibi quid sit saepe mali, cum ebrius urgeris multis miser undique curis atque animo incerto fluitans errore vagaris.'
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:11)
praeterea quaecumque suo de corpore odorem expirant acrem, panaces absinthia taetra habrotonique graves et tristia centaurea, quorum unum quidvis leviter si forte duobus quin potius noscas rerum simulacra vagari multa modis multis, nulla vi cassaque sensu?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:10)
nam nihil esse potest aliud nisi lumine cassus aër id quod nos umbram perhibere suëmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:9)
illa tibi est igitur verborum copia cassa omnis, quae contra sensus instructa paratast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 18:3)
corpus enim licet esse aliud, quod fertur et una labitur omnimodis occursans officiensque, nec potis est cerni, quia cassum lumine fertur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:5)
nam cur luna queat terram secludere solis lumine et a terris altum caput obstruere ei, obiciens caecum radiis ardentibus orbem, tempore eodem aliut facere id non posse putetur corpus, quod cassum labatur lumine semper?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION