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Ipsam aegritudinem, quam nos ut taetram et inmanem beluam fugiendam diximus, non sine magna utilitate a natura dicunt constitutam, ut homines
castigationibus
reprehensionibus ignominiis adfici se in delicto dolerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 45:1)
Atrocitati
mansuetudo est remedium.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Paterfamilias et Aesopus: Quomodo domanda sit ferox iuventus.9)
Erat ergo perquam onerosum accusare damnatum, quem ut premebat
atrocitas
criminis, ita quasi peractae damnationis miseratio tuebatur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 13:1)
postremo, quod ne opus erit quidem hac
castigatione
, si assiduus studiorum exactor astiterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 113:2)
frequentissime vero in iis utimur ficta personarum, quas ipsi substituimus, oratione, ut apud Ciceronem pro Caelio Clodiam et Caecus Appius et Clodius frater, ille in
castigationem
, hic in exhortationem vitiorum compositus, alloquitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 271:1)
atrocitas
crescit ex his, quid factum sit, a quo, quem, quo animo, quo tempore, quo loco, quo modo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 33:2)
plurimum tamen adfert
atrocitatis
modus, si graviter, si contumeliose:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 35:2)
Sed non ideo probaverim, quod factum et lego et ipse aliquando vidi, depictam tabula sipariove imaginem rei, cuius
atrocitate
iudex erat commovendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 50:1)
quod foro vel
atrocitate
formularum vel modo petitionum vel novissime sorte diiudicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:7)
facile respondetur vel quod omnia scelera in malos cadant ideoque saepe deprehensa sint, vel quod indignum sit crimina ipsa
atrocitate
defendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:3)
ubi vero
atrocitate
, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et consimilibus irascentem, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars ostentatur, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)
Nonnulli ficta et haec et multa praeterea existumabant ab iis, qui Ciceronis invidiam, quae postea orta est, leniri credebant
atrocitate
sceleris eorum, qui poenas dederant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 22장4)
Quod postquam Romae cognitum est et res in senatu agitari coepta, idem illi ministri regis interpellando ac saepe gratia, interdum iurgiis trahendo tempus
atrocitatem
facti leniebant.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 27장1)
Quod ubi milites accepere, magis
atrocitate
rei quam fide nuntii terrentur, simulque barbari animos tollere et in perculsos Romanos acrius incedere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 101장9)
Rectissime ergo facere te iudico, quod timeri a servis tuis non vis, quod verborum
castigatione
uteris;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 19:1)
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