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Arabia et universi principes
Cedar
ipsi negotiatores manus tuae; cum agnis et arietibus et haedis, cum quibus erant negotiatores tui.
아라비아와 케다르의 제후들도 너의 중개상으로서, 새끼 양과 숫양과 숫염소를 가져와 너와 무역을 하였으며,
(불가타 성경, 에제키엘서, 27장21)
Videns autem turbas, ascendit in montem; et cum sedisset, ac
cesserunt
ad eum discipuli eius;
예수님께서는 그 군중을 보시고 산으로 오르셨다. 그분께서 자리에 앉으시자 제자들이 그분께 다가왔다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 5장1)
quibus neque ad horam
cessimus
subicientes nos, ut veritas evangelii permaneat apud vos.
그러나 복음의 진리가 여러분과 함께 길이 머물도록 하려고, 우리는 그들에게 잠시도 양보하지 않았습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 2장5)
dein coorti et undique effusi trudunt adversos, instant
cedentibus
collectosque in orbem pars congressi, quidam eminus proturbant.
그리고는 그들은 매복을 풀고 나타나 사방에서 적들에게로 침투해가고,
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 11장6)
Trōiānī iam Graecōs vincunt et
pellunt
ad nāvēs.
트로이 인들은 이미 그리스인들을 이기고, 배로 추격해온다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy12)
illī ‘ō Achillēs,’ inquiunt, ‘Trōiānī nōs vincunt et
pellunt
ad nāvēs.
그들은 말한다. '오 Achilles, 트로이 인들이 우리를 이기고 배로 추격해 와.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy14)
tandem ventī eōs ad terram ignōtam
pellunt
.
마침내 바람들은 그들을 모르는 땅으로 몬다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas4)
tempestās nōs ad tuam terram
pepulit
.’
폭풍이 우리를 당신의 영토로 몰았습니다.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas22)
Ad
Cedar
et ad regna Asor, quae percussit Nabuchodonosor rex Babylonis. Haec dicit Dominus: " Surgite, ascendite ad
Cedar
et vastate filios orientis.
바빌론 임금 네부카드네자르가 멸망시킨 케다르와 하초르 왕국에 대하여. 주님께서 이렇게 말씀하신다. “일어나 케다르를 치러 올라가라. 동방 사람들을 몰락시켜라.
(불가타 성경, 예레미야서, 49장28)
modo equestris proelii more frontis et tergi vices, aliquando ut conserta acies corporibus et pulsu armorum
pellerent
pellerentur
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 35장5)
urbibus agris locisque quibus Philippus
cessisset
cessurum
quam primum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 685:2)
Astraque sustentat, dum sustentatur ab astris Athlantis uirtus, celi sine pondere pondus Gestat, fert celum, dum fertur dumque ferendo Syderibus
cedit
,
cedenti
sidera
cedunt
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUARTUS 2:21)
Pater, omne judicium dedit Filio, quia potentia
cedit
sapientiae in discussione judicii, ubi aequitas magis examinanda est, quam vis potentiae exercenda.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 15:14)
An forte, inquit, Platoni potius danda est palma, qui cum ratione formaret, qualis esse civitas debeat, tanquam adversarios civitatis poetas censuit urbe
pellendos
?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:7)
Qui cum saepius bello lacessiti se et suos defensarent fortiter, illi vero ignaviae operam dantes quasi prolaetarii ad solam voluptatem domi residerent, fixi de invicta fortitudine stipendianorum militum quos conduxerant, ipsos miseros indigenas domo patriaque
pellere
deliberant:
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 3:2)
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