도구

도구

라틴어 문장 검색

Dat iuueni dotes predictas Copia, pleno Perfundens cornu Nature munera, nullam Mensure metam retinens in munere tanto.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 4:8)
Barbaries quam nulla notat, sic ergo loquendi Recte scribendique uiam sectatur et artem Assequitur, damnat uicium toleratque figuram, Perfundensque uirum Pegasei nectare fontis, Turba poetarum docet illum uerba ligare Metris et dulci carmen depingere rithmo.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 12:9)
Annis in ingressu multi sistuntur et ultra Non patet accessus, qui dulces fluminis undas Vix tangunt libantque parum, tantoque sapore Pasci plus cupiunt, immergi plenius undis Optant et totos perfundunt fluctibus artus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 32:22)
Grandine perfusus florum, pluit ille ligustrum, [0441B] Et pratis horum jussit inesse nives.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 6:2)
- Populus Christianus de reditu regis laetitia perfunditur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 101:2)
Ne commisceamini fornicariis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:1)
Nec credas peccatum esse coniuges commisceri secum carnaliter, cum perApostolum dicatur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 98:9)
Et alius philosophus dixit, "Huius seculi bona sunt commixta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 13:13)
Sicut qui apprehendit auribus canem, itaqui transit et impatiens commiscetur alterius rixæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 4:9)
"Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transitet impatiens commiscetur alterius rixæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:24)
Huius saeculi bona sunt commixta;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 191:2)
Perfunduntur autem divini sermonis unguentis, et fortiore cibo verbi velut pane, et suaviore sermone velut melle curantur quaedam vulnera delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:10)
Unde et nos si volumus post mortem corporis hujus in bonis esse, caveamus ne agglutinetur anima nostra huic corpori, ne commisceatur, ne inhaereat, ne trahatur a corpore, et tamquam ebria perturbationibus ejus vacillet et fluitet, nec se ei credat atque ejus delectationibus, ut committat se ejus sensibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:1)
Omnibus ergo his imperat justus quibus non commiscetur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:7)
sed ipsum spiritum vitalem non per se tantum et sine sanguine usum afferre vivendi, sed commisceri sanguini;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:22)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION