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velut ille cubilia praedae
indubitata
tenens muto legit arva Molosso venator, videat donec sub frondibus hostem porrectum somno positosque in caespite dentes.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Achilleis, 1권 1:35)
Nam et iudicatur magno cum pondere, ut apud certos de dei conspectu, summumque futuri iudicii praeiudicium est, si quis ita deliquerit, ut a
communicatione
orationis et conventus et omnis sancti commercii relegetur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 3:4)
Itaque qui animo animaque miscemur nihil de rei
communicatione
dubitamus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 11:1)
Ceterum omnes species malorum, quae etiam ethnici ut
indubitata
et prohibent et defendunt, ex operibus dei constant.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:8)
Nam si omnem mahgmtatem et si etiam malitiam excogitatam deus exactor innocentiae odit,
indubitate
quaecumque condidit non in exitum operum constat condidisse quae damnat, licet eadem opera per ea quae condidit administrentur, quando haec sit tota ratio damnationis, perversa administratio conditionis a conditis.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 3:11)
Igitur si ex idololatria universam spectaculorum paraturam constare constiterit,
indubitate
praeiudicatum erit etiam ad spectacula pertinere renuntiationis nostrae testimonium in lavacro, quae diabolo et pompae et angelis eius sint mancipata, scilicet per idololatrian.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 2:3)
Quale autem spectaculum in proximo est adventus domini iam
indubitati
, iam superbi, iam triumphantis!
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 30장 1:1)
Susceptis namque apicibus filii nostri Adulualdi regis, repperimus, quanta sacri eloquii eruditione eius animum ad uerae conuersionis et
indubitatae
fidei credulitatem fraternitas uestra perduxerit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. VIII. 1:4)
ad id celerrimae quinque naves delectae ac L. Valerius Antias, qui praeesset, missus, eique mandatum ut in omnis navis legatos separatim custodiendos divideret daretque operam ne quod iis conloquium inter se neve quae
communicatio
consilii esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 461:1)
cum autem animadverterint omnes disciplinas inter se coniunctionem rerum et
communicationem
habere, fieri posse faciliter credent;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장57)
itaque qui a teneris aetatibus eruditionibus variis instruuntur, omnibus litteris agnoscunt easdem notas
communicationemque
omnium disciplinarum, et ea re facilius omnia cognoscunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장59)
Quarta,
communicationis
virtutis ejus de lapide in ferrum, et de ferro in ferrum, absque
communicatione
substantiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:15)
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