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Technologia, rei nummariae coniuncta, quae sibi vindicare vult se unam quaestiones solvere posse, reapse saepe multiplicium
consortionum
mysterium, cum rebus constitutarum, conspicere non valet, et hac de causa nonnumquam difficultatem expedit, dum quasdam alias gignit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:5)
Illud, universali ratione, implicatum est
systema
quod cum multis essentialibus vitae humanae condicionibus sociatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:2)
Peramplus exstat consensus scientificus qui indicat quandam inesse calefactionem
systematis
climatici quae sollicitudinem concitat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:3)
Hoc maiorem etiam vim obtinet a methodo progressionis quae in crebro usui innititur combustibilis materiae fossilis, quae quidem
systematis
energetici mundialis praecipuum occupat locum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:8)
Terra pauperum meridianae partis dives est et parum contaminata, sed proprietatis bonorum copiarumque occupatio, ut eorum vitae necessitatibus subveniatur, propter
systema
perverse confectum vinculorum commercialium et proprietatis prohibetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:3)
79. Hoc in universo, qui patentibus
systematibus
, inter se communicantibus, componitur, innumera necessitudinis participationisque genera reperire possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:1)
81. Homo, quamvis progressionis processus secum ferat, novitate quadam fruitur, quae aliorum
systematum
patentium evolutione plane explicari non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:1)
Quaerere solummodo remedium technicum omni ambitus negotio quod apparet significat res in realitate coniunctas segregare et veras altioresque
systematis
mundialis quaestiones occultare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:4)
Exempli gratia, cum parvorum fabricatorum societates
systemata
productionis minus inquinantia suscipiunt, sustinentes vitae, gaudii necnon vitae communis genus, a nimia consumptione aversum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:3)
Locorum imminutio operandi “negativum infert incursum in ordinem oeconomicum, per gradualem erosionem «patrimonii socialis», hoc est illius summae necessitudinum fiduciae, credibilitatis et observantiae legum, quae necessaria habentur ad quamlibet civilem
consortionem
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:9)
Quemadmodum quivis animans est bonus et in se ipso admirabilis quia creatura est Dei, idem evenit toti animantium congruenti universitati in loco quodam definito, quod ut
systema
operatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:4)
Dum igitur loquimur de “usu tolerabili”, oportet semper introducatur consideratio quaedam de capacitate regenerationis uniuscuiusque
systematis
in diversis eius sectionibus et aspectibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:8)
Non exsistunt
systemata
quae omnino dissolvant patefactionem ad bonum, veritatem et pulchritudinem, nec resistendi capacitatem quam Deus constanter alit imo ex hominum corde.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 263:3)
Cogitamus praesertim stabilem viri mulierisque
consortionem
in matrimonio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:3)
quaenam ista societas, quaenam
consortio
est?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 439:3)
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