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Primum illud, quia res in controversia est et litem
contestatam
habemus, in praesentia differatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 5:5)
"invitum plus esse decet, non cogimus istud, sed
contestamur
:"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 218)
At nos e contrario edimus protectorem, si litterae M. Aurelii gravissimi imperatoris requirantur, quibus illam Germanicam sitim Christianorum forte militum precationibus impetrato imbri discussam
contestatur
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 6:1)
Iudicem quoque
contestatur
illum Deus videt, et Deo commendo, et Deus mihi reddet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 17장 5:2)
Posteriores enim illos clade diluvii
contestantur
ipsae urbes in quibus nati mortuique sunt, etiam quas conciderunt;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 6:1)
vestros enim iam
contestamur
actus, qui cotidie iudicandis custodiis praesidetis, qui sententiis elogia dispungitis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 44장 2:1)
Cum aquam ingressi Christianam fidem in legis suae verba profitemur, renuntiasse nos diabolo et pompae et angelis eius ore nostro
contestamur
.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 1:2)
scripsit cum coepiscopis suis exhortatoriam ad eos epistulam, obsecrans eos et
contestans
unitatem pacis et catholicae obseruationis cum ea, quae toto orbe diffusa est, ecclesia Christi tenere;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. IV. 1:3)
At ille se excusans, et uenire non posse
contestans
, quia episcopatu propriae ciuitatis ac parrochiae teneretur adstrictus, ne tamen obnixe petenti nil ferret auxilii, misit pro se illo presbyterum Leutherium nepotem suum, qui ei, si uellet, ordinaretur episcopus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. VII. 1:13)
Suscipimus sanctas et uniuersales quinque synodos beatorum et Deo
acceptabilium
patrum;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:4)
et si melius, Deo
acceptabilius
, cum Deus semper velit quod melius est. Et cum duorum tantum inter se idem sit melius et optimum, consequens est non solum Deo esse
acceptabilius
hoc, inter hoc 'unum' et hoc 'plura', sed acceptabilissimum. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:28)
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