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Id cum accideret in dies crebrius neque animis earum mori perseverantium
medicina
adhiberi quiret, decrevisse Milesios ut virgines quae corporibus suspensis demortuae forent, ut hae omnes nudae, cum eodem laqueo quo essent praevinctae efferrentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, X 3:1)
Pompei liberto, Mitridatem illum Ponti regem
medicinae
rei et remediorum id genus sollertem fuisse solitumque earum sanguine miscere medicamentis quae digerendis venenis valent, eumque sanguinein vel potentissimum esse in ea confectione;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XVI 3:2)
ac propterea, quantum habui temporis subsicivi,
medicinae
quoque disciplinae libros attigi, quos arbitrabar esse idoneos ad docendum, et ex his cum alia pleraque ab isto humanitatis usu non aliena, tum de venis quoque et arteriis didicisse videor ad hunc ferme modum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 9:2)
De quo narrationes quas in manibus habemus adeo nudae sunt et ieiunae ut rem relinquant vix
credibilem
, non tam ob eventus naturam (eiusmodo enim accidentia in rerum memoria non raro reperiuntur), sed propter peculiares quasdam rei circumstantias, praesertim sub initiis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 1:2)
Verum infirmior omnino est malo
medicina
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:76)
Neque hujusmodi virtutes (non dico eaedem, sed similes) in humani corporis
medicinis
tantum exquirendae sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:12)
nimirum, experimenta
medicinae
primo inventa fuisse, ac postea homines circa ea philosophatos esse et causas indagasse et assignasse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:5)
quae
medicinae
aut mathematices operibus ministret, et rursus quae adolescentium immatura ingenia lavet et imbuat velut tinctura quadam prima, ut aliam postea foelicius et commodius excipiant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:2)
Hinc enim fit, ut astronomia, optica, musica, plurimae artes mechanicae, atque ipsa
medicina
, atque (quod quis magis miretur) philosophia moralis et civilis, et scientiae logicae, nil fere habeant altitudinis in profundo:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:4)
At vere rem reputanti, philosophia naturalis, post verbum Dei, certissima superstitionis
medicina
est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:11)
quae res remedium et
medicinam
suscipit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:13)
id quod vel sine luce fieri, vel per lucem internam, minus
credibile
est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 399:6)
Etiam
medicinae
quae exterius applicantur, ut unguenta, emplastra, non exercent vires suas nisi per tactum corporis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 417:3)
medicinae
nonnullae purgativae eliciunt humores ex alto, et hujusmodi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 418:4)
Rursus, si sit aliqua vis magnetica quae operetur per consensum inter globum terrae et ponderosa, aut inter globum lunae et aquas maris (quae maxime
credibilis
videtur in fluxibus et refluxibus semi-menstruis), aut inter coelum stellatum et planetas, per quam evocentur et attollantur ad sua apogaea;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 419:1)
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