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in
obscenum
se vertere hoc est 'latices nigrescere sacros'. et quidam 'nigrescere' et 'vertere' ideo incertum tempus positum volunt, ut ostendant non vere vertisse se, quod contra naturam est, sed verti a Didone visa, ut visaeque canes ululare per umbram:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4551)
Ennius contra carinantes verba atque
obscena
profatus, alibi neque me decet hanc carinantibus edere chartis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 36110)
digna atque indigna relatu 'indigna', id est turpia et
obscena
, ut dici solet 'fanda et nefanda'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 5921)
obscenae
volucres invidiose dixit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 8761)
aut certe quia Alexander Macedo dicitur
obscenos
omnes de exercitu suo segregatos illic condidisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 576)
nam proprie robigo est, ut Varro dicit, vi- tium
obscenae
libidinis, quod ulcus vocatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1515)
orchades a graeca etymologia, sed
obscena
, id est a testiculis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 861)
de hoc Horatius "nam fures dextra coercet
obscenoque
ruber por- rectus ab inguine palus;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1114)
"Qui de ultima faece collectis imperitioribus et mulieribus
credulis
sexus sui facilitate labentibus plebem profanae coniurationis instituunt, quae nocturnis congregationibus et ieiuniis sollemnibus et inhumanis cibis non sacro quodam, sed piaculo foederatur, latebrosa et lucifuga natio, in publicum muta, in angulis garrula, templa ut busta despiciunt, deos despuunt, rident sacra, miserentur miseri (si fas est) sacerdotum, honores et purpuras despiciunt, ipsi seminudi!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:6)
"Omnia ista figmenta male sanae opinionis et inepta solacia a poetis fallacibus in dulcedinem carminis lusa a vobis nimirum
credulis
in deum vestrum turpiter reformata sunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 11장 3:10)
"Nam incaute
creduli
circumveniuntur ab his quos bonos putaverunt:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:10)
"inprovidi,
creduli
rudi simplicitate crediderunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 20장 1:9)
"aut cui testa sunt
obscena
demessa, quo modo deum violat qui hoc modo placat, cum si eunuchos deus vellet, posset procreare, non facere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:27)
"cuius tunc cautum illud et ambiguum defecit oraculum, cum et politiores homines et minus
creduli
esse coeperunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:14)
haec enim etiam in fabulis stultissima persona est improvidorum et
credulorum
senum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 126:1)
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