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hic me gravido frigida et frequens tussis
quassavit
usque dum in tuum sinum fugi et me recuravi otioque et urtica.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 444)
Ne te longis ambagibus ultraquam satis est morer, ex nitido fit rusticus atquesulcos et uineta
crepat
mera, praeparat ulmos,inmoritur studiis et amore senescit habendi.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0753)
insanis et tu stultique prope omnes,siquid Stertinius veri
crepat
, unde ego miradescripsi docilis praecepta haec, tempore quo mesolatus iussit sapientem pascere barbam atque a Fabricio non tristem ponte reverti.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장25)
Semel percussa concutitur, iterum repetita
quassatur
, tertio vulnerata prosternitur et - O divinae potentiae sublimanda maiestas!
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 11:3)
traditur ecce viro clarus genere atque opibus vir, nec galeam
quassas
, nec terram cuspide pulsas, nec quereris patri?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II73)
tu Beneventani sutoris nomen habentem siccabis calicem nasorum quattuor ac iam
quassatum
et rupto poscentem sulpura vitro.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V26)
iam strident ignes, iam follibus atque caminis ardet adoratum populo caput et
crepat
ingens Seianus, deinde ex facie toto orbe secunda fiunt urceoli pelves sartago matellae.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X19)
iamque caput
quassans
grandis suspirat arator crebrius, in cassum magnos cecidisse labores, et cum tempora temporibus praesentia confert praeteritis, laudat fortunas saepe parentis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:8)
tristis item vetulae vitis sator atque
temporis incusat momen saeclumque fatigat, et
crepat
, antiquum genus ut pietate repletum perfacile angustis tolerarit finibus aevom, cum minor esset agri multo modus ante viritim;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:9)
nam procul haec dubio nobis simulacra gerunturAE nunc igitur quoniam
quassatis
undique vasis diffluere umorem et laticem discedere cernis, et nebula ac fumus quoniam discedit in auras, crede animam quoque diffundi multoque perire ocius et citius dissolvi in corpora prima, cum semel ex hominis membris ablata recessit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:5)
post ubi iam validis
quassatum
est viribus aevi corpus et obtusis ceciderunt viribus artus, claudicat ingenium, delirat lingua [labat] mens, omnia deficiunt atque uno tempore desunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:4)
haec loca capripedes Satyros Nymphasque tenere finitimi fingunt et Faunos esse locuntur, quorum noctivago strepitu ludoque iocanti adfirmant volgo taciturna silentia rumpi chordarumque sonos fieri dulcisque querellas, tibia quas fundit digitis pulsata canentum, et genus agricolum late sentiscere, quom Pan pinea semiferi capitis velamina
quassans
unco saepe labro calamos percurrit hiantis, fistula silvestrem ne cesset fundere musam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 21:5)
Ast illum fidi aequales genua aegra trahentem
Quassantemque
utroque caput crassumque cruorem Ore eiectantem.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, I. 2:2)
Et tum sicut equus qui de praesepibus fartus Vincla suis magnis animis abrupit, et inde Fert sese campi per caerula laetaqua prata Celso pectore, saepe iubam
quassat
simul altam, Spiritus ex anima calida spumas agit albas.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, III. 8:2)
sicuti taxare pressius crebriusque est quam tangere, unde id procul dubio inclinatum est, et iactare multo fusius largiusque est quam iacere, unde id verbum traductum est,
quassare
etiam quam quatere gravius violentiusque est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 8:2)
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