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Et ubi ad aedes in quis ille aegrotus erat pervenimus, videmus hominem doloribus
cruciatibusque
alvi, quod Graeci κόλον dicunt, et febri simul rapida adflictari gemitusque ex eo conpressos erumpere spiritusque et anhelitus e pectore eius evadere, non dolorem magis indicantes quam pugnam adversum dolorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 3:2)
Faciebat vis illa et natura morbi, quod erat suum, distractionem
cruciatumque
membrorum, faciebat contra ratio et natura animi, quod erat aeque suum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:3)
2. Verum rex pro animi sui magnitudine aleam statim iecit, et incommodis se ex omni parte prodentibus recte appensis, et satis gnarus interregnum aut tituli suspensionem leges regni non permittere, sive amori erga familiam suam reliqua posthabens, sive titulum illum praeoptans qui sese sisteret maxime liberum et independentem, quin et natura atque animi constitutione minime in longum prospicere solitus, sed veluti fortunam ut apud se per diem mereretur conducere, titulo Lancastriae tanquam principali niti decrevit, reliquis autem duobus (videlicet nuptiarum et armorum) pro adminiculis tantummodo uti, priore ad secretam invidiam leniendam, posteriore ad murmura et contradictiones apertas compescendas, minime oblitus ipsum illum titulum Lancastriae per tres continuas regum successiones valuisse atque plane perpetuari potuisse nisi per iudicii
debilitatem
in principe postremo regnante defecisset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 6:1)
21. Flammae autem et ignitorum plurimi sunt gradus in fortitudine et
debilitate
caloris.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 161:1)
ejus nempe gradus, ut a sensu non percipiantur ob
debilitatem
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 393:2)
aut vigoris et
debilitatis
virtutum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 420:3)
Praecipitur in libris nonnullis religiosorum qui tractant de mortificatione, ut recogitet secum homo quantus sit dolor cum vel minimus digiti articulus torquetur, atque inde aestimet quantus sit in morte
cruciatus
, ubi totum corpus corrumpitur et dissolvitur, cum tamen mors saepenumero transeat minore cum dolore quam sentitur in tortura membri.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, II. DE MORTE 1:7)
Imo, quod monstri simile est, quidam ex illis mortem et
cruciatus
subierunt potius quam opinionem suam retractare sustinerent, cum tamen, si ex animo sentirent nihile tale esse quale Deus, quid tandem de ea re satagerent?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:15)
Quicquid ultra haec nimium est, et oritur aut a gloriola et loquendi aviditate, aut ab audiendi impatientia, aut a memoriae
debilitate
, aut a defectu attenionis sedatae et aequabilis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 5:9)
Dedecus illatum, longe famis et
cruciatum
Vindicat iratus lupus, est cui talia fatus:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:14)
Sic eat et mestus per frigora, nudus, et estus, Vermibus esca datus sic semper ad hos
cruciatus
".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIV. De uulpe et lupo 25:22)
Quem sat iure datum reor illis ad
cruciatum
, Qui canis infesti sibi semper et ore molesti Credit adhortatus per falsae uocis hyatus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:19)
ita ut rex et, qui cum ipso erant, mirarentur adulescentis animum, quomodo pro nihilo duceret
cruciatus
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장12)
Post sabbatum vero
debilitatis
et viduis et orphanis portione de spoliis data, residua ipsi cum pueris partiti sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장28)
perquam iuste, quippe qui multis et novis
cruciatibus
aliorum torserat viscera.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장6)
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