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Et sic contra eam sentencia scribitur, et igni cremari nequissima
demandatur
.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 20. Filii regis historia: Inclusa 2:11)
"venio
viduatam
praesule nostro per te, si placeat, lacrimis inflectere Romam:"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 150)
causa fuit evocationis titubans ecclesiae status, quae nuper summo
viduata
pontifice utriusque professionis ordinibus ambiendi sacerdotii quoddam classicum cecinit, fremit populus per studia divisus;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Agroecio salutem 1:2)
haec domus Egeriae nemoralem abiungere Phoeben et Dryadum
viduare
choris algentia possit Taygeta et silvis accersere Pana Lycaeis.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, Villa Tiburtina Manilii Vopisci32)
omnibus ultro non iuvenum modo, sed gelidis et inertibus aevo pectoribus mens una subit,
viduare
penates, finitimas adhibere manus, iamque ire.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권150)
Ancus
demandata
cura sacrorum flaminibus sacerdotibusque aliis, exercitu novo conscripto profectus, Politorium, urbem Latinorum, vi cepit, secutusque morem regum priorum, qui rem Romanam auxerant hostibus in civitatem accipiendis, multitudinem omnem Romam traduxit, et cum circa Palatium, sedem veterum Romanorum, Sabini Capitolium atque arcem, Caelium montem Albani implessent, Aventinum novae multitudini datum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 349:1)
mos erat Faliscis eodem magistro liberorum et comite uti, simulque plures pueri, quod hodie quoque in Graecia manet, unius curae
demandabantur
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 306:1)
itaque adhibitis legatis ipse circuit saucios milites, inserens in tentoria caput, singulosque ut sese haberent rogitans curam eorum legatis tribunisque et praefectis
demandabat
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 513:1)
hoc autem erit, si architectus erit usu peritus, praeterea ingenio mobili sollertiaque non fuerit
viduatus
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 6장29)
Ait enim si feminae, quae morte
viduatur
amantis, licet post biennii metas alium sibi amatorem appetere, multo magis ei debet mulieri licere, quae vivo [et ultra]
viduatur
amante et quae nullius nuntii vel litterae ab amante transmissae potuit a praefato tempore visitatione gaudere, maxime ubi non deerat copia nuntiorum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 21:4)
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