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Nemo vos decipiat inanibus verbis; propter haec enim venit ira Dei in filios diffidentiae.: 여러분은 어느 누구의 허황한 말에도 속아 넘어가지 마십시오. 그러한 것 때문에 하느님의 진노가 순종하지 않는 자들에게 내립니다. (불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 5장6)
Hoc dico, ut nemo vos decipiat in subtilitate sermonum.: 내가 이 말을 하는 것은 아무도 여러분을 그럴듯한 말로 속이지 못하게 하려는 것입니다. (불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장4)
Quod est timendum decipit, si neglegas.: 네가 두려움의 대상을 얕봤다면, 그것이 당신을 속인 것이다. (푸블릴리우스 시루스, 격언집, 645)
Apud ipsum est fortitudo et sapientia; ipse novit et decipientem et eum qui decipitur.: 오직 그분께만 권력과 성취가 있고 헤매는 자와 헤매게 하는 자도 그분께 속한다네. (불가타 성경, 욥기, 12장16)
Stulti facti sunt principes Taneos, decepti sunt principes Mempheos, deceperunt Aegyptum anguli tribuum eius.: 초안의 제후들은 바보가 되고 멤피스의 제후들은 착각에 빠졌으며 그 종족들의 수장들은 이집트를 잘못 이끌었다. (불가타 성경, 이사야서, 19장13)
processit spiritus et stetit coram Domino et ait: "Ego decipiam eum". Cui Dominus: "In quo, inquit, decipies?".: 어떤 영이 주님 앞에 나서서 '제가 아합을 꾀어내겠습니다.' 하고 말하였습니다. 주님께서 그 영에게 '어떻게 그를 꾀어내겠느냐?' 하고 물으시자, (불가타 성경, 역대기 하권, 18장20)
Ut sua per nostram redimat periuria poenam, Victima deceptus decipientis ero?: (푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 313)
inque pyra sacri sub imagine facta incubuit ferro deceptaque decipit omnes.: (푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 13:2)
Paucos enim iam res tam manifesta decipere poterat, ac neminem, credo, preter eum ad cuius ignominiam maxime id spectabat, ipsum videlicet puelle avunculum.: (피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 5:1)
Sicut autem Dei Patris vocabulo divinae majestas potentiae exprimitur specialiter, ita Filii seu Verbi appellatione sapientia Dei significatur, quia scilicet cuncta discernere valet, ut in nullo penitus decipi queat.: (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 9:7)
Non est autem perfectus in omnibus, qui in aliquo impotens invenitur, nec perfecte beatus est qui in aliquo decipi potest, nec penitus benignus qui omnia optime fieri non velit ac disponi.: (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:2)
"Cavete ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem seductionem secundum elementa mundi (Coloss.: (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:34)
Tamen ibi cavenda est libido rixandi, et puerilis quaedam ostentatio decipiendi adversarium.: (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:10)
Sunt enim quidem multa quae appellantur sophismata, sicut conclusiones rationum, et plerumque ita veras imitantes, ut non solum tardos, sed ingeniosos etiam minus attentos decipiant.: (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:11)
Non est enim malum scire decipere vel adulterari, sed ista committere, quia ejus rei bona est cognitio, cujus pessima est actio:: (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:10)

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