도구

도구

라틴어 문장 검색

derigimus, nec me tantum Tritonia cursus erudiit;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 53:1)
ille iterum in clipei septemplicis improbus orbem arietat et Canthum sequitur Canthumque reposcit,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 384:1)
sic ait, intentaque adiutum missile planta derigit et lapsis patuerunt vulnera villis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 566:1)
chartae regiae, novi libri, novi umbilici, lora, rubra membrana, derecta plumbo et pumice omnia aequata.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 223)
cupit ipsa pupula ad te sibi derigere aciem, rabie fera carens dum breve tempus animus est.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6316)
illa igitur numquam derexit bracchia contra torrentem, nec civis erat qui libera posset verba animi proferre et vitam inpendere vero.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV38)
nam quo magis ursimus altum derecta et magna vi multi pressimus aegre, tam cupide sursum removet magis atque remittit, plus ut parte foras emergant exiliantque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:7)
at simulacra viis derectis omnia tendunt, ut sunt missa semel;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:6)
quo simul ac primum pennis delata sit ales, impediatur ibi caeco correpta veneno, ut cadat e regione loci, qua derigit aestus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 26:3)
Arietat in portas, — Parietibus textum caecis iter, et similia,
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIV. 2:2)
genva labant proceleumaticus est, quem, ut supra diximus, sic semper ponit, ut cogi possit in dactylum, ut 'genua labant', et arietat in portas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 4321)
et sic est positus, ut "genua labant", item "arietat in portas".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 967)
Quodsi ne ipsarum quidem virtutum laus, in qua maxime ceterorum philosophorum exultat oratio, reperire exitum potest, nisi derigatur ad voluptatem, voluptas autem est sola, quae nos vocet ad se et alliciat suapte natura, non potest esse dubium, quin id sit summum atque extremum bonorum omnium, beateque vivere nihil aliud sit nisi cum voluptate vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 70:1)
nos aquarum inductionibus terris fecunditatem damus, nos flumina arcemus derigimus avertimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 152:5)
cuius altera derecta veri et iusti et, ut dicitur, aequi et boni ratione defenditur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 2:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION