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candidatos, qui supra numerum essent, in solacium
dilationis
ac morae legionibus praeposuit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 15장 2:3)
huic Cebalinas ore confuso magnae perturbationis notas prae se ferens aperit, quae ex fratre conpererat, et sine
dilatione
nuntiari regi iubet.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 7장 20:2)
et ab Augusti circumspectione non defluat quod Tuscana tyrannis in
dilationis
fiducia confortatur, et cotidie malignantium cohortando superbiam vires novas accumulat, temeritatem temeritati adiciens. 16.
(단테 알리기에리, Epistolae 50:2)
mihi non placent
dilationes
istae inperfectae servitutis Dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:5)
ergo animam totam perparvis esse necessest seminibus nexam per venas viscera nervos, qua tenus, omnis ubi e toto iam corpore cessit, extima membrorum circumcaesura tamen se incolumem praestat nec defit ponderis
hilum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:14)
addere enim partis aut ordine traiecere aecumst aut aliquid prosum de summa detrahere
hilum
, commutare animum qui cumque adoritur et infit aut aliam quamvis naturam flectere quaerit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:7)
at neque transferri sibi partis nec tribui vult inmortale quod est quicquam neque defluere
hilum
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:8)
si non forte ita sunt animarum foedera pacta, ut quae prima volans advenerit insinuetur prima neque inter se contendant viribus
hilum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:2)
praeterea quaecumque manent aeterna necessest aut quia sunt solido cum corpore respuere ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam ostendimus ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia sicut inanest, quod manet intactum neque ab ictu fungitur
hilum
, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summast aeterna, neque extra quis locus est quo diffugiant neque corpora sunt quae possint incidere et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:11)
Nil igitur mors est ad nos neque pertinet
hilum
, quandoquidem natura animi mortalis habetur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 22:1)
id quoniam mors eximit, esseque prohibet illum cui possint incommoda conciliari, scire licet nobis nihil esse in morte timendum nec miserum fieri qui non est posse, neque
hilum
differre an nullo fuerit iam tempore natus, mortalem vitam mors cum inmortalis ademit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 22:11)
nec prorsum vitam ducendo demimus
hilum
tempore de mortis nec delibare valemus, quo minus esse diu possimus forte perempti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 29:7)
Nec tamen hic oculos falli concedimus
hilum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 14:1)
Denique ut in fabrica, si pravast regula prima, normaque si fallax rectis regionibus exit, et libella aliqua si ex parti claudicat
hilum
, omnia mendose fieri atque obstipa necessu est prava cubantia prona supina atque absona tecta, iam ruere ut quaedam videantur velle, ruantque prodita iudiciis fallacibus omnia primis, sic igitur ratio tibi rerum prava necessest falsaque sit, falsis quae cumque ab sensibus ortast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 18:4)
nec molles opus sunt motus uxoribus
hilum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:17)
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