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Affectum autem terrenum ad
intellectuales
animas pervenire dixerunt eo modo quo afficitur anima circa dulcedinem nutrimenti corporis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:3)
sementis enim haec non est in potentia, quae sit ante actum, sed est ipsa actio naturae
intellectualis
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:3)
Intelligere autem et contemplari
intellectualiter
non ex aequo est intelligentiae caelestis et animae rationalis, sed per prius et posterius, quia intellectus intelligentiae est sine continuo et tempore et sine collatione et in ipsa prima rerum veritate, intellectus autem noster est cum continuo et tempore, habens se ad primas rerum veritates sicut oculus vespertilionis ad lucem solis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 11:2)
item qua ratione sit
distinguendum
inter animae partem rationalem et sensitivam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 1:3)
qua caeleste suspicit plaustrum, a feris gentibus fluentis
distinguitur
Rheni;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 10장 2:2)
Postque saepimenta fragilium penatium inflammata, et obtruncatam hominum multitudinem, visosque cadentes multos aliosque supplicantes, cum ventum fuisset ad regionem (cui Capillacii vel Palas nomen est) ubi terminales lapides Alamannorum et Burgundiorum confinia
distinguebant
, castra sant posita, ea propter ut Macrianus et Hariobaudus, germani fratres et reges, susciperentur impavidi, qui propinquare sibi perniciem sentientes, venerant pacem anxiis animis precaturi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 2장 15:2)
et ambitioso diademate utebatur, lapidum fulgore
distincto
, cum inter exordia principatus, assumpta vili corona circumdatus erat xystarchae similis purpurato.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 4:2)
Athos in Macedonia mons ille praecelsus navibus quondam Medicis pervius, et Caphereus Euboicus scopulus, ubi Nauplius Palamedis pater classem collisit Argivam, licet longo spatio controversi a Thessalo mari
distinguunt
Aegaeum, quod paulatim fusius adulescens, dextra (qua late protenditur) per Sporadas est insulosum atque Cycladas, ideo sic appellatas quod omnes ambiunt Delon partu deorum insignem, laeva Imbrum et Tenedum circumluens et Lemnum et Thasum, quando perflatur, Lesbo illiditur violentius.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 2:1)
Iudicium enim hoc est optandum et rectum, ubi per varia negotiorum examina, iustum
distinguitur
et iniustum;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 10장 3:1)
Cumque iam coeperit redire distenta, aversis vestigiis
distinguit
tramites multos, ne unius plani itineris lineas insidiatores secuti, repertum sine difficultate confodiant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 22:2)
Unde duae ducentes Persidem viae regiae
distinguuntur
, laeva per Adiabenam et Tigridem, dextra per Assyrios et Euphraten.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 3장 1:2)
Utque geographici stili formarunt, hac specie
distinguitur
omnis circuitus ante dictus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 13:1)
Cum enim venisset Dadastanam, qui locus Bithyniam
distinguit
et Galatas, exanimatus inventus est nocte.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 10장 12:2)
Ad haec prohibenda, si copiam dedisset fortuna prosperior, orbis extrema dux efficacissimus petens, cum venisset ad Bononiae litus, quod a spatio controverso terrarum, angustiis reciproci
distinguitur
maris, attolli horrendis aestibus assueti, rursusque sine ulla navigantium noxa, in speciem complanari camporum, exinde transmeato lentius freto, defertur Rutupias, stationem ex adverso tranquillam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 8장 6:1)
Apud proconsulem Asiae Dolabellam Smyrnaea mulier subolem propriam et maritum venenis necasse confessa, quod filium e matrimonio priore susceptum occiderint, et comperendinata cum consilium, ad quod res ex more delata est, anceps, quid inter ultionem et scelus statui debeat, haesitaret, ad Areopagitas missa est (Athenienses iudices tristiores), quorum aequitas deorum quoque iurgia dicitur
distinxisse
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 19:1)
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