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Inter praerogativas instantiarum ponemus loco decimo quinto Instantias
Divortii
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 367:1)
At plurimae inveniuntur instantiae
divortii
inter ipsas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 368:4)
Attamen possit fortasse esse circa hanc rem instantia nonnulla
divortii
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:3)
Quare actio magnetica poterit esse instantia
divortii
circa naturam corpoream et actionem naturalem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:16)
Instantiae
Divortii
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:22)
aut cavendo de formis et causis falsis, ut Crucis et
Divortii
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:48)
Hinc enim profusae expensae, atque insuper, cum necesse sit tractu temporis complures ex nobilibus indigos fieri, sequitur
divortium
quoddam sive malum temperamentum inter honores et pecunias.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIV. DE NOBILITATE 1:18)
Protinus haud aeque fugiunt per
deuia
queque:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:15)
Postremo felix a uero bono
deuios
blanditiis trahit, aduersa plerumque ad uera bona reduces unco retrahit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:10)
est enim mentibus hominum ueri boni naturaliter inserta cupiditas, sed ad falsa
deuius
error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:8)
Nihil igitur dubium est quin hae ad beatitudinem uiae
deuia
quaedam sint nec perducere quemquam eo ualeant ad quod se perducturas esse promittunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:1)
Eheu, quae miseros tramite
deuios
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 1:1)
Cupitque nullis ille
deuiis
falli
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 2:1)
Haec autem etsi perutilia cognitu tamen a propositi nostri tramite paulisper auersa sunt, uerendumque est ne
deuiis
fatigatus ad emetiendum rectum iter sufficere non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 1:7)
Nilusne meatu
devius
et nostri temptat iam transfuga mundi se Rubro miscere mari?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:6)
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