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motibus inde oriundis, ob eorum in rebus
Philosophicis
aliqualem usum, subjungere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 112:4)
Caeterum ob difficilem calculum quo resistentia & velocitas per hanc Propositionem inveniendae sunt, visum est Propositionem sequentem subjungere, quae & generalior sit & ad usus
Philosophicos
abunde satis accurata.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VI. De Motu & resistentia Corporum Funependulorum. 38:1)
Eadem tamen, ne sterilia videantur, illustravi Scholiis quibusdam
Philosophicis
, ea tractans quae generalia sunt, & in quibus Philosophia maximè fundari videtur, uti corporum densitatem & resistentiam, spatia corporibus vacua, motumque Lucis & Sonorum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:3)
Nicotaus Perottus Cornu copiae p. 200, 26
editionis
Aldinae anni 1513:
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, XVIII*1)
Nam quo magis intendam limam tuam, confitebor et ipsum me et contubernales ab
editione
non abhorrere, si modo tu fortasse errori nostro album calculum adieceris.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 2 5:2)
Quin immo fortasse hanc ipsam cunctationem nostram in alterutram sententiam emendationis ratio deducet, quae aut indignum
editione
dum saepius retractat inveniet, aut dignum dum id ipsum experitur efficiet.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 4:1)
Vereor ergo ut sit satis congruens, cum in dicendo assentationem vulgi acclamationemque defugerim, nunc eadem illa
editione
sectari, cumque plebem ipsam, cui consulebatur, limine curiae parietibusque discreverim, ne quam in speciem ambitionis inciderem, nunc eos etiam, ad quos ex munere nostro nihil pertinet praeter exemplum, velut obvia ostentatione conquirere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 17:1)
Et de
editione
quidem interim ut voles:
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 10 6:1)
Petis ut libellos tuos in secessu legam examinem, an
editione
sint digni;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 15 1:1)
Erit autem, si notum aequis iniquisque fuerit non post inimici mortem scribendi tibi natam esse fiduciam, sed iam paratam
editionem
morte praeventam.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 1 2:3)
17. Considerationes theologicae vel
philosophicae
de condicione humani generis et mundi haberi possunt sicut nuntium repetitum et vacuum, si non iterantur, initio sumpto a comparatione cum circumstantiis aetatis nostrae, in hoc quod nondum pro historia humani generis editum est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 25:1)
Catholica praeterea Ecclesia
philosophicae
provinciae dialogo patet, atque id sinit ut inter fidem et rationem varia compendia comparentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:4)
Alienus erat a doctrinis
philosophicis
quae corpus, materiam et huius mundi res spernebant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:8)
130. In cogitatione
philosophica
et theologica creationis, quam demonstrare studuimus, clare animadvertitur personam humanam, sua cum peculiari ratione suaque scientia, non esse elementum externum qui ex toto excludi debeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:1)
Eo quod evangelicus nuntius
philosophicam
doctrinam apud antiquos convenit, id decretorium fuit iter ut ad omnes gentes perveniret Evangelium, idque effecit ut fides et ratio inter se agerent, quod saeculorum decursu usque ad nostram aetatem increbruit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 56:3)
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