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quasi vero intellegant, qualis sit in ipso corpore, quae
conformatio
, quae magnitudo, qui locus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 49:2)
nam nunc quidem cogitationibus mollissimis
effeminamur
, ut, si ante mors adventet quam Chaldaeorum promissa consecuti sumus, spoliati magnis quibusdam bonis, inlusi destitutique videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 94:3)
opinio est enim quaedam
effeminata
ac levis - nec in dolore magis quam eadem in voluptate - , qua cum liquescimus fluimusque mollitia, apis aculeum sine clamore ferre non possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:7)
Extra hanc in Amore
conformationem
, extra Spiritus praesentiam qui eum in cordibus nostris diffundit (cfr Rom 5,5), Iesum confiteri ut Dominum non possumus (cfr 1 Cor 12,3).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 32:10)
"sed vetat palaestrici corrupta ephebi fama, quem vester deus
effeminavit
gymnadis licentia."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.168)
non tamen in canticum dissoluta nec plasmate (ut a plerisque fit)
effeminata
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:4)
quamvis autem satis iam ex ipsis, quibus sum modo usus, exemplis credam esse manifestum, quae mihi et quatenus musice placeat, apertius tamen profitendum puto, non hane a me praecipi, quae nunc in scenis
effeminata
et impudicis modis fracta non ex parte minima, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit, sed qua laudes fortium canebantur, quaque ipsi fortes canebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:1)
ne id quidem inutile, etiam corruptas aliquando et vitiosas orationes, quas tamen plerique iudiciorum pravitate mirantur, legi palam ostendique in his, quam multa impropria, obscura, tumida, humilia, sordida, lasciva,
effeminata
sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 97:1)
libidinem iuvet ipsum
effeminati
sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
similiter illa translucida et versicolor quorundam elocutio res ipsas
effeminat
, quae illo verborum habitu vestiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 21:3)
sed hic ornatus (repetam enim) virilis et fortis et sanctus sit nec
effeminatam
levitatem et fuco ementitum colorem amet, sanguine et viribus niteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 70:3)
figura, sicut nomine ipso patet,
conformatio
quaedam orationis remota a communi et primum se offerente ratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:2)
haec enim sunt fere atque horum vel plura etiam esse possunt, quae sententiis orationem verborumque
conformationibus
illuminent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 37:1)
Et vere nullus fere ab eo locus sine quadam
conformatione
dicitur, nec quicquam est aliud dicere nisi omnes aut certe plerasque aliqua specie illuminare sententias.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 41:3)
ergo cui latius complecti
conformationes
verborum ac sententiarum placuerit, habet quod sequatur nec adfirmare ausim quicquam esse melius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 48:1)
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