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Sicut hoc in capite animadvertimus,
technica
ab ethica separata propriam sui ipsius continere potestatem difficulter poterit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:5)
Instantius postulat ut animus in locales culturas intendatur tempore quo de quaestionibus disputatur super ambitu, dialogo videlicet instituto inter sermonem
technicum
scientificum et sermonem popularem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 188:6)
Quam ob rem cum expedire student omnes difficultates normis aequalibus vel
technicis
usibus, id ad neglegendas ducit complexas quaestiones locales quae activam postulant incolarum participationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:2)
Solutiones mere
technicae
periculum adeunt ne indicia considerent quae altioribus quaestionibus non respondeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:5)
Rectus usus copiosae solis energiae requirit ut rationes et subsidia statuantur ita ut Nationes ad progressionem nitentes translatam technologiam,
technicum
iuvamen et rei nummariae copias adhibere possint, at semper certis consideratis condicionibus, quoniam “congruenter usque non ponderatur convenientia instrumentorum cum contextu ad quem referuntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:4)
Fieri potest ut agriculturae faveatur pauperum regionum per pecuniae collocationem in ruris substructionibus, in locorum nationisve mercatu componendo, in rigationis instrumentis, in tolerabilis agriculturae
technicis
artibus promovendis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:7)
200. Ceterum quaecumque
technica
expeditio, quam scientiae afferre volunt, graves mundi quaestiones explicare non valet, si homines sua de via declinant, si magna argumenta amittuntur, quae efficiunt ut convictus, labor, bonitas habeantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:1)
Immoderata rerum consumptio ex paradigmate
technico
oeconomico subiective eruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:2)
Alioquin producetur exemplar rerum immodice consumendarum, quod per communicationis instrumenta et mercatus
efficacia
mechanemata transmittitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 274:6)
interim nolo se iuvenes satis instructos, si quem ex his, qui breves plerumque circumferuntur, artis libellum edidicerint, et velut decretis
technicorum
tutos putent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 200:2)
Haec etiam si quis singula parum iudicat
efficacia
ad consolandum exulem, utraque in unum conlata fatebitur plurimum posse.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 48:1)
laudo
efficaciam
, suspicio prudentiam, prosequor laude felicitatem;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pastori suo salutem 1:2)
2 namque iniquitas mea tanta est, ut mederi de lapsuum eius assiduitate vix etiam tuae supplicationis
efficacia
queat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Basilio salutem 1:3)
quod hactenus eos esto putatos, sed praesentem iam modo ad causam illi ex canone non requiruntur, qui ambo ad secundas nuptias transierunt, si annos ipsius computemus, habet
efficaciam
de iuventute, de senectute consulum, si litteras vel ingenium conferamus, certat natura doctrinae.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 18:2)
tamquam non sit eminentior visus aquilarum, praeferunt audiendi
efficaciam
:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 6:2)
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