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Utilitatem et
emolumentum
duobus modis aucupabatur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 6:17)
21. "Nos in memoriam revocantes praemissa, necnon immania et execrabilia malefica assidue perpetrata per hostem istum nostrum capitalem eiusque complices violando libertates et immunitates sanctae nostrae matris ecclesiae sub praetextibus mundanis et quae hominem mere animalem sapiunt, non sine summa omnipotentis Dei indignatione, cui accedunt multiplices proditiones, infanda murdra, homicidia, latrocinia, concussiones, extortiones, perpetuae populi expilationes per decimas, tributa, tallagia, benevolentias, et alias a lege prohibitas impositiones et graves exactiones, cum multis aliis factis odiosis quae ruinam et desolationem regno in propinquo minantur, gratia divini fulti atque ope et auxilio illustrium procerum regii nostri sanguinis, adhibitis etiam aliorum hominum prudentium consiliis, providebimus in posterum atque ut rempublicam ordinabimus, ut merces regni nostri nativae maximo cum lucro impendantur, commercia regni cum partibus exteris ita administrentur, ut in maius
emolumentum
cedant subditis nostris, et omnes illae (quas recensuimus) decimae, tributa, tallagia, benevolentiae, impositiones, et graves exactiones penitus aboleantur et in desuetudinem veniant, neque unquam posthac resuscitentur, nisi in allis casibus in quibus inclyti progenitores nostri reges Angliae ab antiquo subsidia et collationes subditorum et fidorum ligeorum recipere consueverunt.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 21:1)
Quicquid ultra haec nimium est, et oritur aut a gloriola et loquendi
aviditate
, aut ab audiendi impatientia, aut a memoriae debilitate, aut a defectu attenionis sedatae et aequabilis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 5:9)
Sic uideas plures, si tale quid amodo cures, Sumptis sepe bonis, ingrati more draconis,
Emolumenta
mali cupidos uice reddere tali, Tam male deceptos, penam sibi mortis adeptos.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXV. De serpente et uiatore et uulpe iudice 38:12)
In multis enim escis erit infirmitas, et
aviditas
appropinquabit usque ad choleram.
(불가타 성경, 집회서, 37장33)
et dicitis: "Quid locuti sumus contra te?". Dicitis: "Vanum est servire Deo; et, quod
emolumentum
, quia custodivimus praecepta eius et quia ambulavimus tristes coram Domino exercituum?
(불가타 성경, 말라키서, 3장14)
aegrorum enim, qui sine medicis erant, alios propter
aviditatem
primis diebus protinus cibum adsumpsisse, alios propter fastidium abstinuisse;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium91)
aut enim nimio timore aliquis minus, aut
aviditate
nimia plus quam debet adsumit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장6)
aegrorum enim, qui sine medicis erant, alios propter
auiditatem
primis diebus protinus cibum adsumpsisse, alios propter fastidium abstinuisse;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 33:2)
aut enim nimio timore aliquis minus, aut
auiditate
nimia plus quam debet adsumit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 22장 1:6)
Et enim nullum ex iis
emolumentum
ad orationis contextum constituendum petere licet, quum solis literarum ductibus et paginarum proportionibus eleganter componendis operam dederint.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.133)
Aegrorum enim, qui sine medicis erant, alios propter
aviditatem
primis diebus protinus cibum assumsisse, alios propter fastidium abstinuisse;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 33:2)
Aut enim nimio timore aliquis minus, aut
aviditate
nimia plus, quam debet, assumit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXII De tabe, ejusque speciebus. 1:7)
Atque hoc supremum est aratoris
emolumentum
percipiendorum seminum quae terrae crediderit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 20장 6:4)
iuvit hostium
aviditas
, omissa caede praedam sectantium, enisaeque legiones vesperascente die in aperta et solida.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 65장11)
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