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quarto et ultimo, que sint ad
convivium
necessaria preparare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 1:12)
"
Convivium
est coagulum amicitie inter bonos, inter malos autem dissensio," ut quidam philosophus dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 2:1)
Ad hoc ergo, ut amicicianostra coaguletur bonis et inter bonos, oportet nos bonos esse et sic ad
convivium
nosmetipsos per bonitatem preparare, alioquinconvivium nobis bonum non esset.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 2:2)
Preparatione vero de nobis ipsis ad
convivium
facta.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 3:1)
Invitare ergodebetis ad
convivium
vestrum bonos et pauperes secundum verbum Domini dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 4:5)
Recte igitur fecistis, invitando istos pauperesMinores ad
convivium
vestrum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 4:8)
Ultimo, ut dixi, ea que sunt ad
convivium
necessaria preparare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:1)
Et certe, arbitrio meo, ad
convivium
sunt necessaria tria generaferculorum:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:2)
tu cave ne excuses, sed vestem te indue nuptialem, et utere
convivio
divitis;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:7)
invitat ad
convivium
sapientiae, et quid ejus ebrietas a vinolentia discrepet, aperit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:3)
Veni ad
convivium
sapientiae quae invitat omnes cum magna praedicatione dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:2)
Nec verearis ne in
convivio
Ecclesiae aut grati odores tibi, aut dulces cibi, aut diversi potus, aut convivae nobiles desint, aut decentes ministri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
Quid Christo nobilius, qui in
convivio
Ecclesiae et ministrat et ministratur?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:13)
In horto, hoc est, in paradiso est
convivium
Ecclesiae, ubi erat prius Adam, quam peccatum committeret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:18)
Succede ergo in hoc
convivium
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:28)
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