라틴어 문장 검색

rebarque futurum arbitrabar, ratiocinabar esse venturum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 6901)
nam non est coniunctio ratiocinantis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 4112)
et sane mox ita dictum evidenter apparuit, cum ait 'ter liquido ardentem perfudit ne- ctare Vestam'. 'Maeonii' Lydii.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3795)
9 1720). Tum ad Chrysippum pergit ita ratiocinantem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 1:11)
parumne ratiocinari videtur et sibi ipsa nefariam pestem machinari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 66:2)
497M sed tamen ut bono patri familias colendi, aedificandi, ratiocinandi quidam usus opus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 7:1)
cuius illi conatus, ut ipse ratiocinabatur, nec cuperent reprimere, si possent, cum tantum beneficium ei se debere arbitrarentur, et, si vellent, fortasse vix possent frangere hominis sceleratissimi conroboratam iam vetustate audaciam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 12장 1:5)
at nos metiendi ratiocinandique utilitate huius artis terminavimus modum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 5:2)
Hinc quemadmodum ratiocinari didicisset, denique dispensator factus esset, omnia diligenter curiosus pictor cum inscriptione reddiderat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 29:5)
Vivunt et ratiocinantur a commoditate sumentes initium cuiusdam progressionis vitaeque qualitatis, quae maiori mundi parti populorum praesto non sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:6)
ubi rursus ratiocinamur, an restitutor accipi debeat pro advocate, quando id praestiterit quod advocatus petiit, nec improbum sit pro simili accipi quod plus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 67:2)
non tamen satis eloquentiae est, ea, de quibus dicat, clare atque evidenter ostendere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 149:4)
ita tamen, quod in statu mentis humanae pollet bipertita condicio, nam sicut animae humanitus licet ratiocinantes, hebetes tamen pigrioresque prudentum acutarumque calcantur ingenio, ita si quae sunt, quae sola naturali sapientia vigent, hae peritarum se meritis super-veniri facile concedunt.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 8:4)
euidenter astruens, quia dominicum paschae diem a XVa luna usque ad XXIam, quod in Nicena synodo probatum est, oportet inquiri.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX.6)
quod ad crimina attinet quibus moti bellum indixistis, etsi revicta rebus verbis confutare nihil attinet, tamen, etiam si vera sint, vel fateri nobis ea, cum tam evidenter paenituerit, tutum censemus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 280:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION