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quare id faciam fortasse requiris nescio, sed fieri sentio et
excrucior
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 852)
praeterea infesto miserum me tradere Amori non cessasti omnique
excruciare
modo, ut mi ex ambrosia mutatum iam fores illud saviolum tristi tristius elleboro.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 995)
"Quae iam nunc arescent, ut sentias
excruciata
, quid feceris, et finito mense quinto ad inferna ducaris."
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 5:8)
Qui cum pari tumultu atque terrore plebem in avitos agros arcesseret, et recentem Attali hereditatem in alimenta populo polliceretur, iamque nimius et
inpotens
altero tribunatu secunda plebe volitaret,
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, SEDITIO C. GRACCHI 2:1)
nonne vides etiam quos mutua saepe voluptas vinxit, ut in vinclis communibus
excrucientur
, in triviis cum saepe canes discedere aventis divorsi cupide summis ex viribus tendunt, quom interea validis Veneris compagibus haerent?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 38:4)
frigus enim nudos sine pellibus
excruciabat
terrigenas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 48:6)
At cum December canus et bruma
impotens
Aquilone rauco mugiet, Aprica repetes Tarraconis litora Tuamque Laletaniam.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, XLIX6)
Edere lascivos ad Baetica crusmata gestus Et Gaditanis ludere docta modis, Tendere quae tremulum Pelian Hecubaeque maritum Posset ad Hectoreos sollicitare rogos, Urit et
excruciat
dominum Telethusa priorem:
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXXI1)
Commendare tuum dum vis mihi carmine munus Maeonioque cupis doctius ore loqui,
Excrucias
multis pariter me teque diebus, Et tua de nostro, Prisce, Thalia tacet.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, XLVI1)
sunt enim multa quae pro locis intelleguntur, ut '
inpotens
' et satis et minus et nihil potens significat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5027)
qui cum advenas luctari secum adige- rent et
excruciarent
, ad postremum victi et interempti ab Hercule ani- mum patris perculerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3902)
quem ad modum temeritas et libido et ignavia semper animum
excruciant
et semper sollicitant turbulentaeque sunt, sic
cuius in mente consedit, hoc ipso, quod adest, turbulenta est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 66:4)
Invitat igitur vera ratio bene sanos ad iustitiam, aequitatem, fidem, neque homini infanti aut
inpotenti
iniuste facta conducunt, qui nec facile efficere possit, quod conetur, nec optinere, si effecerit, et opes vel fortunae vel ingenii liberalitati magis conveniunt, qua qui utuntur, benivolentiam sibi conciliant et, quod aptissimum est ad quiete vivendum, caritatem, praesertim cum omnino nulla sit causa peccandi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 68:1)
sunt enim levia et perinfirma, quae dicebantur a te, animi conscientia improbos
excruciari
, tum etiam poenae timore, qua aut afficiantur aut semper sint in metu ne afficiantur aliquando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 68:1)
Spectant etiam ad causam facti motus animorum, si ira recens, si odium vetus, si ulciscendi studium, si iniuriae dolor, si honoris, si gloriae, si imperi, si pecuniae cupiditas, si periculi timor, si aes alienum, si angustiae rei familiaris, si audax, si levis, si crudelis, si
impotens
, si incautus, si in- sipiens, si amans, si commota mente, si vinolentus, si cum spe efficiendi, si cum opinione celandi aut, si patefactum esset, depellendi criminis vel perrumpendi periculi vel in longinquum tempus differendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 32장 2:4)
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