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sed, te quaeso, cogitato hinc mea fide mitti domum te aestimatum, et meam esse vitam hic pro te positam pignori, ne tu me ignores, quom extemplo meo e conspectu abscesseris, quom me servom in servitute pro ted hic reliqueris, tuque te pro
libero
esse ducas, pignus deseras neque des operam pro me ut huius reducem facias
filium
;
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 2, scene 376)
T. Et tu quidem servos es,
liber
fuisti, et ego me confido fore, si huius huc reconciliasso in libertatem
filium
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 3, scene 482)
non talem habes, inquit,
filium
, quo sospite tibi dirum funus optares, quod parentes sibi precari solent ob nequitiam
liberorum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 564)
hoc patres familiae qui
liberos
habent, praesertim homines illius ordinis ex municipiis rusticanis, nonne optatissimum sibi putant esse
filios
suos rei familiari maxime servire et in praediis colendis operae plurimum studique consumere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 15장 2:5)
Eo die, quo
filium
extulerat, immo quo non extulerat, iacebat conviva centesimus et potiones vix honestas natalibus
liberorum
podagricus senex hauriebat, cum interim non lacrimam emisit, non dolorem aliquo signo erumpere passus est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 182:5)
liberos
quoque parvos regios Ion Thessalonicensis Octavio tradidit, nec quisquam praeter Philippum, maximum natue
filiis
, cum rege relictus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 65:2)
iam primum mulieris locupletissimae modicam dotem neque eam datam, sed tantum modo creditam, praeter haec ea condicione factam coniunctionem, nullis ex me susceptis
liberis
si uita demigrasset, uti dos omnis apud
filios
eius Pontianum et Pudentem maneret, sin uero uno unaue superstite diem suum obisset, uti tum diuidua pars dotis posteriori
filio
, reliqua prioribus cederet.
(아풀레이우스, 변명 89:11)
In reliquis vitae institutis hoc fere ab reliquis differunt, quod suos
liberos
, nisi cum adoleverunt, ut munus militiae sustinere possint, palam ad se adire non patiuntur
filiumque
puerili aetate in publico in conspectu patris adsistere turpe ducunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 18장3)
sin, quod bona quae Rosci fuerunt tua facta sunt, idcirco hunc illius
filium
studes perdere, nonne ostendis id te vereri quod praeter ceteros tu metuere non debeas ne quando
liberis
proscriptorum bona patria reddantur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 50장 1:16)
dum venerem promisce spargitis, dum passim
liberos
seritis, dum etiam domi natos alienae misericordiae frequenter exponitis, necesse est in vestros recurrere, in
filios
inerrare.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 3:5)
Is Adherbalem et Hiempsalem ex sese genuit Iugurthamque
filium
Mastanabalis fratris, quem Masinissa, quod ortus ex concubina erat, privatum dereliquerat, eodem cultu quo
liberos
suos domi habuit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 5장9)
Sed si aliquis litteralibus studiis aut pro senio vel etiam pro nimia inusitati ingenii tarditate proficere non valeret, suum, si haberet,
filium
, aut etiam aliquem propinquum suum, vel etiam, si aliter non habeat, suum proprium hominem,
liberum
vel servum, quem ad lectionem longe ante promoverat, libros ante se die nocteque, quandocunque unquam ullam haberet licentiam, Saxonicos imperabat recitare.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 106 111:11)
pro me non ut pro P. Popilio, nobilissimo homine, adulescentes
filii
, non propinquorum multitudo populum Romanum est deprecata, non ut pro Q. Metello, summo et clarissimo viro, spectata iam adulescentia
filius
, non L. et C. Metelli, consulares, non eorum
liberi
, non Q. Metellus Nepos, qui tum consulatum petebat, non Luculli, Servilii, Scipiones, Metellarum
filii
flentes ac sordidati populo Romano supplicaverunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 15장 1:1)
Principio Ioves tres numerant i qui theologi nominantur, ex quibus primum et secundum natos in Arcadia, alterum patre Aethere, ex quo etiam Proserpinam natam ferunt et
Liberum
, alterum patre Caelo, qui genuisse Minervam dicitur, quam principem et inventricem belli ferunt, tertium Cretensem Saturni
filium
, cuius in illa insula sepulcrum ostenditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 53:2)
qui cum
filiis
suis rectum dando consilium non optinuisset adsensum atque ideo esset in simultate cum
liberis
, ubi hoc aemulis causam fuisse gaudii comperit ex illa discordia sperantibus in domo regnantis nasci posse novitatem, universitate civium convocata ait succensuisse quidem se
filiis
non adquiescentibus patriae voluntati, sed hoc sibi postea visum paternae aptius esse pietati, ut in sententiam
liberorum
ipse concederet:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 12:2)
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