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Ut corvus malitiam, sic virtutem
columba
exprimit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 1:1)
idemque
columbam
septem aliis diebus retinens patientiam in corrigendo necessariam docet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 1:3)
Nec illud vacuum, quod postea
columba
dimittitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:1)
sicut
columba
dimissa cum videret cessasse aquam, regressa est tamquam plena justitiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:5)
Quod
columba
non inveniens requiem suam regreditur ad eum, manifestum indicium dedit per hujusmodi aves quantum intersit inter malitiam et virtutem, exprimi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:7)
Cum ergo corvus ubi remaneret invenisse videatur,
columba
autem non invenerit, evidens ratio est altiore interpretatione signari, quia malitia inquietis passionibus et cupiditatibus quibus corrumpitur anima, se miscere consuevit, et quasi cognatis et domesticis delectatur, ibique commorationem suam locat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:10)
eo quod alibi tamquam
columba
, ita hujusmodi virtus stationem tutissimam invenire non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:12)
Quid praeterea sibi velit quod tenuit septem diebus aliis
columbam
, et iterum emisit eam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:1)
Columba
quare dicatur ad vesperam regressa cum olivae ramo in ore:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 1:1)
tandem cur eadem
columba
post dies septem tertio emissa non reversa sit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 1:3)
Regressa est igitur
columba
ad vesperam, habens folium oleae, et ramum in ore suo (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:1)
Deinde quoniam non est hujusmodi
columba
, ut possit fructus latentes sub aqua eruere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:4)
Tertio dimittitur
columba
post septem dies, atque eadem non regreditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:1)
Si verbo quidem
columba
, opere autem virtus non revertitur ad justum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:3)
Sic et ista in
columbae
specie virtus, cum adhuc ferveret diluvium, secundum avem tamen in terris, secundum virtutem in hominum passionibus revertitur ad justum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:11)
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