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Hanc formam Noys ipsa Deo presentat, ut eius
Formet
ad exemplar animam.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 14:9)
Ergo nouus
formatur
homo:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 4:6)
Quod Natura creat, recreat noua gracia,
formant
Mores, informat uirtus, prudencia ditat, Preditat pietas, afflat decus, ornat honestas, Exornat racio, species presignit et omnis Virtutum cumulus eius concurrit in usum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 4:2)
Quamvis Tyndaridi vultus
formetur
, Adonis Narcissique decor victus adoret eam:
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 1:22)
cujus vultum miserata deformem, quasi ad me crebrius declamantem [0442D], humanae speciei signaculo sigillavi, eamque honestis figurarum orphanam ornamentis, melioribus
formatis
vestibus honestavi?
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:9)
Sed postquam
universalis
artifex universa suarum vultibus naturarum investivit, omniaque sibi invicem legitimis proportionum connubiis maritavit, volens ut nascendi, occidendique mutuae relationis circuitu per instabilitatem [0453D] stabilitas, per finem infinitas, per temporabilitatem aeternitas rebus occiduis donaretur, rerumque series seriata reciprocatione nascendi jugiter texeretur, statuit, ut expressae conformationis monetata sigillo, sub derivandae propagationis calle legitimo, ex similibus similia educerentur.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 35:16)
Dum hoc verborum compendio Genius suae orationis
formaret
excursum, suae exclamationis quasi aurora nascente, tristitiae tenebras paulisper abstractans, salvo suae dignitatis honore, Natura Genio gratiarum jura persolvit.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 95:6)
Et intelligo fidem catholicam, hoc est
universalem
, quam Romana ecclesiadocet, colit et veneratur, secundum quod in "Quicumque vult," et in "Credoin Deum" continetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 39:8)
Est autem haec forma non forma dans esse, sed potius forma cuiusdam
universalis
ordinis esse et vitae, simplex in essentia, multiplex in virtute;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:3)
(19) Ad hoc quod obicitur de geminis, dicendum, quod licet possemus dicere, quod in uno concubitu semen per vices proicitur et per vices a matrice glutitur, et sic non esse unam horam conceptus geminorum, tamen etiamsi demus
in una hora concipi, centrum tamen cordis eorum, a quo incipit conceptus
formari
, non est unum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:1)
sed cum melius fieri non possit ex natura
universali
, fit adiutorium generationis et non generans proprie;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:3)
Quarum prima est seminis conversio, et praecipue ad formam cordis, ad quam totum aliud
formatur
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:19)
assiduitate enim atque imitatione quaedam similitudinis imago
formatur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:8)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate
formaverat
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
Et sicut feminis dedit vulvam natura, in qua uniuscujusque animantis generatio per menstruas
formatur
aetates:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:4)
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