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130. In cogitatione
philosophica
et theologica creationis, quam demonstrare studuimus, clare animadvertitur personam humanam, sua cum peculiari ratione suaque scientia, non esse elementum externum qui ex toto excludi debeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:1)
201. Plerique orbis incolae credentes se esse fatentur, quod religiones impellere debet ut dialogus inter eas instituatur ad naturam curandam, ad pauperes tuendos, ad observantiae
fraternitatisque
structuras instruendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:1)
Omnes christianos invitamus ut hanc suae conversionis notionem patefaciant, sinentes ut vis et lumen susceptae gratiae se extendant etiam ad necessitudinem aliis cum creaturis et cum mundo qui circa est, et sublimem hanc
fraternitatem
suscitent cum universo creato quam sanctus Franciscus Assisiensis tam fulgido modo vixit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:5)
Quare loqui possumus de quadam universali
fraternitate
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 290:6)
Perquam gratum animum ei significamus atque, in Christi
fraternitate
, magni pretii opus suscipimus, in textum nonnulla alia inferentes additamenta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 10:3)
Eo quod evangelicus nuntius
philosophicam
doctrinam apud antiquos convenit, id decretorium fuit iter ut ad omnes gentes perveniret Evangelium, idque effecit ut fides et ratio inter se agerent, quod saeculorum decursu usque ad nostram aetatem increbruit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 56:3)
In « moderna aetate » temptatum est inter homines
fraternitatem
construere universalem, eorum aequalitate innixam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:3)
Paulatim tamen intelleximus hanc
fraternitatem
, nisi ad communem Patrem tamquam ultimum eius fundamentum referatur, subsistere non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:4)
Necesse est igitur ad veram
fraternitatis
radicem regredi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:5)
Fidei historia, inde ab initio, historia exstitit
fraternitatis
, etsi non sine conflictationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:6)
cuius possessioni plurimum contulisti Cuticiacensis praedii suburbanitate, non minus nostrae professionis
fraternitatem
loci proximitate dignatus ditare quam reditu.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Avito suo salutem 2:3)
hinc inter nos summa et principalis necessitudo, et ea quidem patruelis, non germana
fraternitas
, quae plerumque se purius fortius meracius amat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Probo suo salutem 1:2)
et vere intra Eusebianos lares talium te quaedam moneta susceperat disciplinarum, cuius
philosophica
incude formatus nunc varias nobis rerum sermonumque rationes ipso etiam qui docuerat probante pandebas, nunc ut Platon discipulus iam prope potior sub Socrate, sic iam tu sub Eusebio nostro inter Aristotelicas categorias artifex dialecticus atticissabas, cum ille adhuc aetatulam nostram mobilem teneram crudam modo castigatoria severitate decoqueret, modo mandatorum salubritate condiret.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Probo suo salutem 3:1)
per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi
fraternitatique
istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Censorio salutem 2:3)
Ex horum semine etiam nostram hanc novitiolam paraturam viri quidam suis opinionibus ad
philosophicas
sententias adulteraverunt et de una via obliquos multos et inexplicabiles tramites sciderunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 9:2)
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