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Faciant hoc cultores Isidis et Cybelae, qui gulosa abstinentia Fasides aves et
fumantes
turtures vorant, ne scilicet Cerealia dona contaminent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 10:8)
taeda lucebis in illa qua stantes ardent qui fixo gutture
fumant
, et latum media sulcum deducis harena.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I68)
"nam sic labentibus obstat vilicus et, veteris rimae cum texit hiatum, securos pendente iubet dormire ruina, vivendum est illic ubi nulla incendia, nulli nocte metus, iam poscit aquam, iam frivola transfert Vcalegon, tabulata tibi iam tertia
fumant
:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III82)
sed magnis fratribus horum a scrobe vel sulco redeuntibus altera cena amplior et grandes
fumabant
pultibus ollae:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV58)
nam simul ac species patefactast verna diei et reserata viget genitabilis aura favoni,
aeriae
primum volucris te, diva, tuumque significant initum perculsae corda tua vi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:3)
] sin ita forte putas ignis terraeque coire corpus et
aerias
auras roremque liquoris, nil in concilio naturam ut mutet eorum, nulla tibi ex illis poterit res esse creata, non animans, non exanimo cum corpore, ut arbos;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:4)
quo tardius ire cogitur,
aerias
quasi dum diverberat undas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:4)
Principio externa corpus de parte necessum est,
aëriis
quoniam vicinum tangitur auris, tundier atque eius crebro pulsarier ictu, proptereaque fere res omnes aut corio sunt aut etiam conchis aut callo aut cortice tectae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:3)
ideo per rara foramina terrae partibus erumpens primus se sustulit aether ignifer et multos secum levis abstulit ignis, non alia longe ratione ac saepe videmus, aurea cum primum gemmantis rore per herbas matutina rubent radiati lumina solis exhalantque lacus nebulam fluviique perennes ipsaque ut inter dum tellus
fumare
videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:4)
inde mare, inde aër, inde aether ignifer ipse corporibus liquidis sunt omnia pura relicta et leviora aliis alia, et liquidissimus aether atque levissimus
aërias
super influit auras nec liquidum corpus turbantibus aëris auris commiscet;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:2)
Terraque ut in media mundi regione quiescat, evanescere paulatim et decrescere pondus convenit atque aliam naturam supter habere ex ineunte aevo coniunctam atque uniter aptam partibus
aëriis
mundi, quibus insita vivit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:1)
quod facere haut ulla posset ratione, nisi esset partibus
aëriis
mundi caeloque revincta;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:7)
Quare etiam atque etiam maternum nomen adepta terra tenet merito, quoniam genus ipsa creavit humanum atque animal prope certo tempore fudit omne quod in magnis bacchatur montibus passim,
aëriasque
simul volucres variantibus formis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:1)
Fit quoque uti montis vicina cacumina caelo quam sint quoque magis, tanto magis edita
fument
adsidue fulvae nubis caligine crassa propterea quia, cum consistunt nubila primum, ante videre oculi quam possint tenvia, venti portantes cogunt ad summa cacumina montis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 15:7)
at retinere diu pluviae longumque morari consuerunt, ubi multa cientur semina aquarum atque aliis aliae nubes nimbique rigantes insuper atque omni vulgo de parte feruntur, terraque cum
fumans
umorem tota redhalat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:9)
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