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non enim habemus
hic
manentem civitatem, sed futuram inquirimus.
사실 땅 위에는 우리를 위한 영원한 도성이 없습니다. 우리는 앞으로 올 도성을 찾고 있습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 13장14)
Estote autem factores verbi et non auditores
tantum
fallentes vosmetipsos.
말씀을 실행하는 사람이 되십시오. 말씀을 듣기만 하여 자신을 속이는 사람이 되지 마십시오.
(불가타 성경, 야고보 서간, 1장22)
Servi, subditi estote in omni timore dominis, non
tantum
bonis et modestis sed etiam pravis.
하인 여러분, 진정 두려워하는 마음으로 주인에게 복종하십시오. 착하고 너그러운 주인뿐 아니라 못된 주인에게도 복종하십시오.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 2장18)
et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem
tantum
sed etiam pro totius mundi.
그분은 우리 죄를 위한 속죄 제물이십니다. 우리 죄만이 아니라 온 세상의 죄를 위한 속죄 제물이십니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 2장2)
Cyclōpēs
hīc
habitant, gigantēs immānēs, qui homines edunt.
사람을 먹는 엄청난 거인인 Cyclops들이 여기 살아요.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Polyphemus17)
ego et Horātia possumus
hīc
manēre et frūgāliter vīvere.
저와 호라티아는 여기 머물며 알뜰히 살수 있어요.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit13)
hīc
erat templum Vestae, ubi Virginēs Vestālēs ignem perpetuum cūrābant;
여기는 웨스타의 여사제들이 영원히 계속되는 불을 보호하는 웨스타의 신전이 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma19)
hīc
erant rostra, ubi magistrātūs ōrātiōnēs ad populum habēbant.
여기에는 장관들이 백성을 향해 연설하는 연단들이 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma21)
nōn dēbēs sōlus
hīc
stāre.
너 여기 혼자 서있지 말고.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat7)
Alioquin bestialiter viveremus, nostris
tantum
voluptlatibus dediti.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:35)
Quaedam itaque de singulis
tantum
dicuntur personis, ut ingenitus de solo Patre, genitus sive incarnatus de solo Filio, procedens ab utroque, de solo Spiritu sancto;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:1)
Soli quippe Filio carnis susceptio assignatur, et ex aqua et Spiritu
tantum
, non ex aqua etiam ex Patre vel Filio regenerari dicuntur, cum tamen in istis totius operatio Trinitatis adfuerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:1)
Homo Christianus litteris
tantum
ecclesiasticis eruditus cavet eos qui secundum elementa hujus mundi philosophantur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:32)
Neque enim ideo astruendum est eos Incarnationem Domini futuram non exspectasse, aut non credidisse, quia hoc in scripturis eorum minime reperitur, cum nec fortasse in omnibus eorum prophetarum scriptis ipsa satis sit expressa, divino id disponente consilio, ut non quibuslibet, aut per quoslibet
tantum
revelaretur arcanum, cum etiam provida dispensatione septuaginta Interpretes in multis Scripturarum locis quas transferebant scriptum Dei Filium reperientes, hoc penitus praeterisse ac reticuisse dicuntur, ne scandalum scilicet infidelibus auditoribus magis commoverent quam fidem astruerent.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 31:7)
In
tantum
vero, inquit Boetius, priscae philosophiae studiis vis musicae artis innotuit, ut Pythagorici, cum diurnas in somno resolverent curas, quibusdam cantilenis uterentur, ut eos lenis et quietus sopor reciperet, itaque expergefacti aliis quibusdam modis stuporem somni confusionemque purgarent, id nimirum scientes quod tota nostra animae compago corporisque musica coaptatione conjuncta sit;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:6)
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