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Si comederis
coctam
aqua, quid valebitavis tam parva?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:15)
Tenuerunt et patres qui
coxere
conspersum quod extulerant de Aegypto, subcinericia facientes azyma, quae Graece ἐγκρύφιας dicuntur, eo quod abscondantur in cinere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:4)
Coque
ergo subcinericiam tuam vapore Spiritus sancti;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:28)
ne fortiorem ignem ferre non possint, et semiustulentur potius quam
coquantur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:31)
Sunt enim plurima quae cruda displiceant,
cocta
delectent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:32)
Denique
coxit
lentem Jacob, et fratri primatus benedictionis eripuit, quos utique solida consequeretur fides.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:4)
ille autem qui cibum suum
coquere
nesciebat, fatigatus atque deficiens defluebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:6)
Illi autem qui succincti lumbos non crudum, neque
coctum
in aqua, sed assatum in igni caput agni edere jubebantur, sicut habes in Exodo, forti ac fideli animo, pedestri itinere maria transfretarunt (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:15)
Et fortasse ideo deficiebat Esau, quia
coctum
in aqua desiderabat cibum, quem Jacob quasi inhabilem sibi donavit infirmo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:19)
deinde
coquitur
in jecore, atque eo digeritur vapore.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:15)
An
oleribus
magis quam cornibus vescendum Dominus praeceperit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 1:1)
Sicut
olera
pabuli dedi vobis omnia (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:2)
Sunt enim qui putant quod
olera
ad escam nobis Dei nutu attributa videantur, quo his magis quam carnalibus epulis uti debeamus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:5)
ego autem libenter his acquiescerem, ut generi hominum, ad parcimoniam magis et temperantiam,
olerum
usus inolesceret;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:6)
nisi viderem ab his qui non libenter accipiunt, posse referri mihi quia non omnia
olera
escae hominum inveniantur accommoda.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:7)
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