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Semen hominum
honoratum
hoc, quod timet Deum; semen autem hoc exhonorabitur, quod praeterit mandata Domini.
지각 있는 사람을 가난하다 하여 멸시하는 일은 의롭지 않고 죄 많은 인간을 존경하는 일은 합당하지 않다.
(불가타 성경, 집회서, 10장23)
Fili, in mansuetudine
honora
animam tuam et da illi victum cultumque secundum meritum suum.
가난하면서도 존경을 받는 이가 부유할 때는 얼마나 더 존경을 받겠느냐? 부유하면서도 경멸을 받는 자가 가난할 때는 얼마나 더 경멸을 받겠느냐?
(불가타 성경, 집회서, 10장31)
et omne opus electum iustificabitur, et, qui operatur illud,
honorabitur
in illo.
그것을 이룬 자 역시 그 행적과 더불어 스러진다.
(불가타 성경, 집회서, 14장21)
Laus sapientiae. Sapientia laudabit animam suam et in Deo
honorabitur
et in medio populi sui gloriabitur
지혜는 자신을 찬미하고 자신의 백성 한가운데에서 자랑하리라.
(불가타 성경, 집회서, 24장1)
Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium bonitatis illius
fidele
;
제때에 술을 절제 있게 마시는 사람은 마음이 즐거워지고 기분이 유쾌해진다.
(불가타 성경, 집회서, 31장28)
Homo sensatus credit verbo Dei, et lex illi
fidelis
sicut qui interrogationem manifestat.
지각 있는 사람은 율법을 믿으니 그런 이에게 율법은 신탁처럼 믿을 만하다.
(불가타 성경, 집회서, 33장3)
Sine mendacio consummabitur verbum legis, et sapientia in ore
fideli
consummatio.
그런 기만이 없어야 율법이 성취되고 지혜는 진실한 이의 입에서 완성된다.
(불가타 성경, 집회서, 34장8)
Et consilium cordis statue tecum; non est enim tibi aliud
fidelius
illo.
마음은 변화의 뿌리다.
(불가타 성경, 집회서, 37장17)
Vir sapiens plebem suam erudit, et fructus sensus illius
fideles
sunt.
지혜로운 이는 제 백성 가운데에서 명예를 차지하고 그의 이름은 영원히 살아 있으리라.
(불가타 성경, 집회서, 37장26)
Honora
medicum propter necessitatem; etenim illum creavit Altissimus.
남을 도와주는 의사를 존경하여라. 주님께서 그를 창조하셨다.
(불가타 성경, 집회서, 38장1)
ut agnoscerent homines virtutem illius? Et dedit hominibus scientiam Altissimus, ut
honoraretur
in mirabilibus suis.
그분께서 친히 사람들에게 지식을 주시어 당신의 놀라운 업적을 보고 당신을 찬양하도록 하셨다.
(불가타 성경, 집회서, 38장6)
et cognitus est in verbis suis
fidelis
in visione.
사무엘은 티로의 군주들과 필리스티아의 통치자들을 모조리 없애 버렸다.
(불가타 성경, 집회서, 46장18)
Nam fecit Ezechias quod placuit Deo et fortiter ivit in via David patris sui, quam mandavit illi Isaias propheta, magnus et
fidelis
in visione sua.
그는 영원에 이르기까지 일어날 일들을 보여 주었고 숨겨진 것들을 미리 알려 주었다.
(불가타 성경, 집회서, 48장25)
Quomodo facta est meretrix civitas
fidelis
, plena iudicii? Iustitia habitavit in ea, nunc autem homicidae.
충실하던 도성이 어쩌다 창녀가 되었는가? 공정이 가득하고 정의가 그 안에 깃들어 있었는데 이제는 살인자들만 가득하구나.
(불가타 성경, 이사야서, 1장21)
Et restituam iudices tuos, ut fuerunt prius, et consiliarios tuos sicut antiquitus; post haec vocaberis Civitas iustitiae, Urbs
fidelis
".
너의 판관들을 처음처럼 돌려 놓고 너의 고문들을 시작처럼 돌려 놓으리라. 그런 다음에야 너는 ‘정의의 도읍’ ‘충실한 도성’이라 불리리라.”
(불가타 성경, 이사야서, 1장26)
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