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sed
absterritus
non tam paenitentia quam perficiendi desperatione credensque expeditionem necessariam, consules ante tempus priuauit honore atque in utriusque locum solus iniit consulatum, quasi fatale esset non posse Gallias debellari nisi a consule.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 43장 2:1)
Nihil urbis eius corruptius moribus, nihil ad inritandas
inliciendasque
inmodicas cupiditates instructius.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 1장 41:2)
5. Vos autem divina iura et humana transgredientes, quos dira cupiditatis ingluvies paratos in omne nefas
illexit
, nonne terror secunde mortis exagitat, ex quo, primi et soli iugum libertatis horrentes, in romani Principis, mundi regis et Dei ministri, gloriam fremuistis, atque iure prescriptionis utentes, debite subiectionis officium denegando, in rebellionis vesaniam maluistis insurgere? 6.
(단테 알리기에리, Epistolae 38:1)
Vere fumos, evaporante sanie, vitiantes exhalat, et inde vicine pecudes et inscie contabescunt, dum falsis
illiciendo
blanditiis et figmentis aggregat sibi finitimos et infatuat aggregatos.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:9)
Variolae multos a nomina dando
absterrebant
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.66)
quae si semel unode sene gustarit tecum partita lucellum,ut canis a corio numquam
absterrebitur
uncto.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장55)
Tum porro quae ducit et
inlicit
ut tribuamus principiis rerum non numquam causa colores, occidit, ex albis quoniam non alba creantur, nec quae nigra cluent de nigris, sed variis ex.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:20)
sed fugitare decet simulacra et pabula amoris
absterrere
sibi atque alio convertere mentem et iacere umorem coniectum in corpora quaeque nec retinere semel conversum unius amore et servare sibi curam certumque dolorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:4)
ut melius vigilare sit ante, qua docui ratione, cavereque, ne
inliciaris
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:4)
Nec divina satum genitalem numina cuiquam
absterrent
, pater a gnatis ne dulcibus umquam appelletur et ut sterili Venere exigat aevom;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:1)
quidve novi potuit tanto post ante quietos
inlicere
ut cuperent vitam mutare priorem?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:9)
cetera de genere hoc monstra ac portenta creabat, ne quiquam, quoniam natura
absterruit
auctum nec potuere cupitum aetatis tangere florem nec reperire cibum nec iungi per Veneris res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:8)
Ita sibi belli isti homines certos scientiae fines et velut quaedam pomeria et effata posuerunt, ultra quae si quis egredi audeat, introspexisse in aedem deae a qua mares
absterrentur
existimandus sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 12:2)
Apud Virgilium Pan niveo lanae munere Lunam
inlexisse
perhibetur in nemora alta vocans:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXII. 9:1)
Limine terrifico metuens consistere Phoebas,
Absterrere
ducem noscendi ardore futura Cassa fraude parat.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:26)
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