도구

도구

라틴어 문장 검색

Hucine saecula recciderunt, ut parricidium puellare sit?
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Venefica torqueatur, donec conscios indicet. Quidam mortua uxore ex qua filium habebat duxit alteram uxorem et ex ea filiam sustulit. decessit adulescens; accusauit maritus nouercam uenefici. damnata cum torqueretur dixit consciam sibi filiam esse. petitur 6:11)
feneratores perdiderunt tabellas, quibus avaritia falso laeta divitias imaginatur.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 33:2)
imaginabar mihi culleum, serpentis, profundum.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Damnatus parricidii alligans fratrem.31)
Sub hac arbuscula imaginabar diuitum siluas.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Domus cum arboee exusta.26)
Muliebrem uestem sumpsit, capillos in feminae habitum composuit, oculos puellari lenocinio circumdedit, colorauit genas.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Raptus in veste muliebri.8)
Date illi uestem puellarem, date noctem:
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Raptus in veste muliebri.11)
noui uero et praecipue declamatores audacius nec mehercule sine motu quodam imaginantur, ut Seneca in controuersia cuius summa est, quod pater filium et nouercam inducente altero filio in adulterio deprensos occidit:
(세네카, Fragmenta, incertae sedis reliquiae, fragment 21)
quid puellaris furor?
(세네카, 메데아 14:10)
in hanc ergo piscinam fluvium de supercilio montis elicitum canalibusque circumactis per exteriora natatoriae latera curvatum sex fistulae prominentes leonum simulatis capitibus effundunt, quae temere ingressis veras dentium crates, meros oculorum furores, certas cervicum iubas imaginabuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Domitio suo salutem 8:3)
Et tamen haec iam quodammodo habemus per fidem spiritu imaginante repraesentata.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 30장 2:10)
Sensitiva autem est propter intellectivam, eo quod intellecta in nobis sunt ex imaginatis, ideo difficilius illa intellegimus, quae secundum se esse imaginatum habere non possunt in nobis.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION