도구

도구

라틴어 문장 검색

Ex quo enim illos approbaveris, de illis mala suspicari nondebes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 76:5)
Et Seneca in epistolis dixit, "Nichilest stultius quam famam captare tristitie et lacrimas approbare;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:7)
Quæ in aliqua perturbatione fiunt, ea nec constanter fieri possunt,nec ab his, qui adsunt, approbari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:3)
"Nihil est stultius quam famam captare tristitiæet lacrimas approbare;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:21)
Quæ enim aliqua perturbatione fiunt, ea nec constanter fieri possuntnec hijs, qui adsunt, approbari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:10)
Quando consilium sit assumendum vel approbandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 149:1)
Viso, quomodo examinandum sit consilium, videamus, quando sit assumendumet approbandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 150:1)
Et certe assumendum et approbandum est consilium tunc demum, quando fuerit examinatum, et bonum ac utile fuerit visum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 150:2)
Amici vero hæcaudientes, post multam indagationem et prædictarum rerum diligentemexaminationem, consilium de reconciliatione, concordia et pace faciendalaudaverunt et unanimiter approbaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 301:3)
et quia compugnantia dividit, ne se invicem impugnent;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:2)
De quo sublimis est sententia Apostoli dicentis, quod non solum ii qui flagitiosa agunt, sed etiam qui ea approbant, digni morte sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:5)
Ex his illa lex carnis est, quae legem Apostolicae mentis impugnans, captivam trahebat eam quadam lege peccati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:6)
iste qui et in periculis fuerat approbatus, et examinatus in passionibus, et repertus quod in confusione non fuisset obnoxius passioni.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:20)
Denique hunc sensum esse posteriora approbant;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:1)
Impugnabat autem eum per fictae benignitatis illecebras, collegam et virum fortem propalam saepe appellans , ad innectendas letales insidias vitae simplici perquam callens, et ea tempestate nimium potens.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 2장 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION